IV
FOCO SOBRE EL FENÓMENO ALIENÍGENA
(Características y Objetivos)
Y SUS SEMEJANZAS
CON LA PSICOPATÍA
Introducción
-Estudio integral. Hablamos de un
fenómeno que debe ser estudiado de manera integral, considerando que se expresa
de forma múltiple. Al menos:
A-Avistamientos
fenómeno aéreo, OVNI.
B-Contacto
con criaturas cuya apariencia varía en función de un objetivo.
CARACTERÍSTICAS FENÓMENO ALIENÍGENA
1-NO VIENE DE FUERA
2-NO ES CIENTÍFICO
3-NOS CONOCE MUY BIEN
4-TECNOLÓGICAMENTE AVANZADOS, MORALMENTE NO
5-DOBLE NATURALEZA: FÍSICA / PARANORMAL
6-HA HECHO CONTACTO Y NO ES AL AZAR
7-ES POLIFACÉTICO
8-EJECUTA UNA ESTRATEGIA
9-ES HOSTIL. CARECE DE CONCIENCIA
10-EL MISTERIO DEL FENÓMENO NO PUEDE RESOLVERSE
CARACTERÍSTICAS UNA A UNA
1-NO VIENE DE FUERA
-Más parece de un mundo paralelo.
-Se
desmaterializan.
-OVNI:
Falsa imagen espacial.
-OVNI:
Más puerta que vehículo.
-OVNI
Espacial: expectativa materialista. Fisicalidad.
-OVNI
Espacial: imagen congruente mundo tecnológico.
-OVNI
Espacial: actualización de Sistema de Creencias a largo plazo.
-No
es un fenómeno moderno.
Vallée: Que no
sea un fenómeno nuevo, unido a una extensa investigación en mitología y
folclore ha conducido a investigadores europeos como Meheust (1978, 1985) y
Evans (1986) a considerar todo el fenómeno ovni como una proyección de la
conciencia de los testigos. Apuntan que la ciencia ficción y las leyendas
también, están un paso más allá de las materializaciones científicas humanas.
Esta Hipótesis
Psicosocial ha despertado una considerable oposición entre los ufólogos
estadounidenses y ahora está creando un abismo entre la ufología USA y la
europea, proponiendo un segundo grado, la lectura simbólica del discurso
presentado por los testigos. Las declaraciones de abducción son especialmente
interesantes para los defensores de la teoría psicosocial: es difícil encontrar
una cultura sobre la Tierra que no tenga una antigua tradición de gente pequeña
que vuela por los cielos y abduce humanos (Vallee, 1969, 1988). El patrón es
conducir a sus víctimas al interior de un espacio esférico que está
uniformemente iluminado y someterlos a varias terribles experiencias, tales
como operaciones de órganos, viajes astrales a escenarios desconocidos.
Interacciones sexuales o genéticas también son un tema común en este tipo de
folclore.
Five arguments against the Extraterrestrial Theory (1990). Una publicación
para la Sociedad para la Exploración Científica (Journal of Scientific
Exploration)
-OVNIS: Cambian de forma a placer.
Keel y Cadillac:
1966. Tuve encuentros con Cadillacs
negros en Long Island (Nueva York), y cuando traté de perseguirlos desaparecían
de manera imposible en carreteras cortadas. (Operación Caballo de Troya,
1970. Pág. 255-259)
Benítez y Cadillac: 1972, Zahara de los
Atunes (Cádiz), dos testigos en camioneta, tras ver en medio de la carretera, a
8 metros de distancia, un enorme cilindro (más de 15 metros) que se eleva al
cielo, observan lo que ellos denominaron “un Cadillac muy iluminado” que va en
sentido contrario a ellos, levitando sobre el asfalto a un metro, con un ser
moreno de ojos muy rasgados, que se pierde en el interior de un pinar. (Sólo
para tus ojos, 2016. Pág. 489)
Mack y mil formas:
Helicópteros, motocicletas, la estructura de una catedral con vidrieras. Una
lectora le dijo a Mack que cuando tenía 7 años vio un canguro de 4 metros y
medio en un parque que se transformó en una pequeña nave espacial. Mack escuchó
el caso de un número de niños que fueron llevados al cielo en una pequeña nave
que ellos vieron como una caseta de carnaval en el que los alienígenas,
disfrazados de humanos, les preguntaron si querían viajar. (Secuestros Alienígenas, Mack, 1994)
-Fisionomía seres.
-Mayormente:
Humanoide, dos piernas, dos brazos y una cabeza que contiene los mismos órganos
de percepción nuestros, en el mismo número y con aspecto parecido.
-Mayormente: Su
habla usa el mismo rango de frecuencia que el nuestro, y sus ojos están
adaptados para ver nuestro mismo espectro electromagnético.
-Esto indica una
formulación genética que no parece diferenciarse del genoma humano por más de
un pequeño porcentaje.
-La apariencia
humana ha evolucionado en respuesta a un extremadamente reducido conjunto de
límites. Por ejemplo, nuestra forma humana sería diferente:
-Si la Tierra
tuviese el doble de su masa actual, generando una gravedad superficial 1.38
veces la normal. Semejante entorno nos habría forzado a desarrollar un
esqueleto más fuerte y podría haber excluido completamente a los bípedos.
-De igual manera,
un planeta con la mitad de nuestra masa y una gravedad superficial de 0.73
veces la nuestra también habría afectado radicalmente nuestra apariencia
física.
-Como señaló Dole
(1969), si la inclinación del ecuador hubiese sido de 60 grados en lugar de los
23.5 actuales, los cambios del clima estacional serían insufribles para
nosotros: la vida habría tenido grandes dificultades para dar comienzo y los
humanos habríamos evolucionado en formas muy diferentes a las actuales.
-Si el día tuviese
100 en lugar de 24 horas, la humanidad tal y como la conocemos podría no haber
evolucionado o sobrevivido en absoluto.
-¿Cómo, entonces, podemos esperar que visitantes
extraterrestres procedentes de un entorno planetario completamente distinto al
nuestro no sólo se parezcan a nosotros sino que respiren nuestro aire y caminen
con normalidad sobre nuestra tierra?
-Todavía más
intrigante es la observación de que los “aliens” de los que se informa exhiben
emociones humanas reconocibles, tales como asombro, interés o diversión (como
en el Caso Betty Hill de 1961 o el Caso Valensole, 1965). Esto nos sugiere que
no sólo se asemejan a nosotros en términos biológicos, sino que es extensivo a
la aculturación social.
-En resumen, la
fisiología de los “aliens”, se ajusta a la biología humana y su cultura, en una
cierta medida que no es compatible con la ETH.
2-NO ES CIENTÍFICO
-Los procedimientos físicos no son médicos.
-Si fuera científico, pasar
desapercibido parece la decisión oportuna.
-Vallée calcula 14 millones de aterrizajes en 40
años. Los sucesos son mucho más numerosos de los que se precisan para precisan
para un estudio físico de la Tierra. Five arguments against the Extraterrestrial Theory (1990).
Un equipo de científicos equipado
con la tecnología ovni comúnmente reportada estaría en una excelente posición
de tomar el control de bancos de sangre, esperma o recolección de embriones
disponibles en grandes hospitales de investigación sin crear las enormes
perturbaciones descritas por los investigadores de abducciones. Serían capaces
de lograrlo sin ser detectados. (Five arguments against the Extraterrestrial Theory (1990).
Lo que quiera que los supuestos “aliens” estén
haciendo, si realmente están representando lo que parece ser un ofensivamente
crudo y cruel simulacro de experimentos biológicos sobre los cuerpos de los
abducidos, es improbable que se trate de una misión científica relevante para
los objetivos de los visitantes extraterrestres. Las respuestas puede que
tengan que buscarse en otras direcciones. Five arguments against the Extraterrestrial
Theory (1990).
3-NOS CONOCE MUY BIEN
-La relación es emisor-receptor.
-En ninguna de las tres relaciones hay intereses
compartidos y, por ende, objetivo común. Se imponen el objetivo del piramidión.
-Los tres piramidiones conocen bien a sus receptores.
Sus actitudes hacia ellos son premeditadas.
-Del
Psicópata posee la aguda capacidad
de conocer las necesidades y carencias de sus víctimas. Este mecanismo se
articula cuando el psicópata convence al otro de que él le es infinitamente
necesario para suplir necesidades irracionales que éste no puede detallar.
-El abuso de poder es elemento más común entre los
tres piramidiones.
-Los piramidiones son la parte interesada en el
tándem y el mantenimiento de la jerarquía.
-La relación es desventajosa (en tanto que lo que
sabemos del emisor es lo que quiere mostrarnos) y no va a ninguna parte.
-La relación se sostiene sobre promesas que nunca se
cumplirán, porque si no la relación dejaría de existir.
-La relación es parasitaria.
Ejercemos un rol de hospedadores de un parásito psicopático. Los tres piramidiones son un accesorio innecesario.
-El meollo: suplantar la soberanía individual.
Asunción formato rebaño-pastor. Externalización de la espiritualidad.
-Los tres paradigmas que estamos tratando usurpan
con el piramidión –mediante la externalización- el espacio reservado a la
soberanía/conciencia individual: Caudillo (rais, cabeza), líderes, Cristos,
Vírgenes, Papas, Ángeles, Presidentes, Reyes, Patria, Santa Sede, Tierra Santa…
-Ningún ser evolucionado adoptaría procedimientos
que fortalecieran la soberanía exterior (al humano), dado que ésta conduce a
una distorsión de los elementos propios de la evolución, intrínsecos de lo
espiritual, lo intangible, individual e inalienable del ser humano.
-Ya sólo por el riesgo de que el sujeto receptor,
habituado y propenso a no ejercer su propia soberanía/Conciencia, buscase en
ese ser externo a él aquello que la evolución ha puesto dentro, disponible en
la introspección.
-La exteriorización de un proceso evolucionario
espiritual, intrínsecamente introspectivo, se adultera y obtiene resultados
contraproducentes, puesto que fortalecen el rol pasivo-receptivo del sujeto y
lo ponen en riesgo de caer en la veneración y la adoración, elementos estos
propios del Sistema de Control.
-Por el contrario, elegiría canales internos,
introspectivos, que no desvirtuasen su propósito de ayuda, que se alejasen de
las vías de sometimiento propias del piramidal Sistema de Control.
-La exteriorización del proceso evolucionario por
parte del fenómeno es premeditada.
-En los Sistemas de Control la soberanía reside en
los piramidiones.
-La intervención de un país sobre otro que puentee
los (injustos y sin embargo admitidos y vigentes) organismos existentes para
dirimir diferencias, siempre tiene una misma víctima: el pueblo al que se usa
como elemento a socorrer, la base de la pirámide, tanto si la agresión es
percibida como si no, algo que sólo depende de la habilidad para llevarse a
cabo y el nivel de crédito de la gente que guarda silencio.
-El sujeto (de la base) permanece en un rol
meramente pasivo, de peón. Espectador impotente de los desmanes de los
piramidiones.
-En el fenómeno NO hay abismo comunicativo. Hay
múltiples casos de comunicación coherente.
-En los tres piramidiones / emisores hay uso
perverso del lenguaje. Maestros del márketing. El modelo de Fátima expresa
perfectamente un guión a la medida de un público concreto.
Caso Brasil, Jesucristo:
José
Antonio da Silva, un soldado de Bebedouro, estado de Minas Gerais, Brasil, en
1969. Secuestrado durante unos cuatro días por entes enanos, de apariencia
ruda, con barba y largas trenzas, hasta que fue liberado a trescientos sesenta
kilómetros de su lugar de origen.
Durante el
cautiverio le ofrecieron ser su intermediario en la Tierra, a lo que da Silva
se negó. Acto seguido se puso a rezar el rosario, lo que hizo enfurecer a las
entidades, que le arrebataron el objeto. Entonces, el joven soldado tuvo la
visión de un ser que identificó con Cristo (con la idea occidental que de él se
tiene), pies descalzos y túnica, que le comunicó algunos mensajes.
Teoría de la Distorsión (José Antonio
Caravaca, 2019) Defiende que un «agente
externo» desconocido contacta/conecta con la psique de los testigos, en el
momento previó a la aparición de un OVNI, para proyectar una especie de imagen
tridimensional, indistinguible de la realidad que la arropa, donde estará
representada toda la escena de la visitación extraterrestre, platillos volantes
y ocupantes incluidos. Aunque hay que tener claro, que la mayor parte de esta
escenografía se construiría, a partir del material psíquico que el agente
externo extrae de la mente de los observadores (recuerdos, hobbies, cultura,
etc.). (Fuente)
-Hay un uso premeditado del engaño: lógicas, dinámicas
y objetivos contrapuestos.
-Las facultades intelectuales de los
piramidiones-emisores son plenas.
Ejemplo Banco Santander:
Ejemplo Fracking:
Las potencias
europeas promueven el fracking fuera mientras lo prohíben dentro de sus
fronteras.
Al mismo tiempo que
el rechazo popular está haciendo retroceder en terreno europeo la polémica
técnica del ‘fracking’, las multinacionales del viejo continente multiplican la
inversión en proyecto de fractura hidráulica en países empobrecidos. Las tres
más importantes provienen de los países europeos que primero se posicionaron
contra el fracking: Francia, Alemania, Holanda y Reino Unido y que hoy son
algunos de los países embajadores de la causa medioambiental. (27,9,2019, Fuente)
-Mediante
la seducción (persuasión y encanto), base que permite el acto psicopático, la
propuesta del psicópata encuentra eco en las carencias de su víctima.
-El
mensaje persuasivo apela a lo emocional, y su éxito permite a los tres emisores
(maliciosos, manipuladores y crueles)
conservar su ventaja.
-La comunicación imperante la establece (en función
de sus intereses) la parte emisora, que es inmutable: El cesto podrido no se deja afectar por la manzana sana, sino que la
pudre. Son las situaciones creadas por el Sistema las que tienen mayor peso
sobre la conducta del sujeto.
Zimbardo: Cuando se produce una conducta aberrante, ilícita
o inmoral en el seno de una institución (sea la que sea), se suele decir que
era una manzana podrida. “Esto lleva implícito que constituyen una rara
excepción (…) Pero ¿quién establece esta distinción? Normalmente los guardianes del sistema, con el objetivo de aislar el
problema, de desviar la atención y la culpa de quienes están más arriba y
pueden ser responsables de haber creado unas condiciones de trabajo
insostenibles o de no haber ejercido la debida supervisión. Pero esta
atribución disposicional que habla de manzanas podridas pasa por alto que el
cesto de las manzanas puede corromper a quienes se hayan en el interior. El
análisis sistémico se centra en los creadores de ese cesto, en quienes tienen
el poder de crearlo”. (Philip Zimbardo, El Efecto Lucifer, 2008)
4-TECNOLÓGICAMENTE AVANZADO,
MORALMENTE NO
-El magistral uso de la apariencia logra que se le
atribuya, por parte de una mayoría, una superioridad moral. Operando en la
asociación: 1) ovni es nave
espacial; 2) vienen de un lejano lugar
del cosmos y han superado los conflictos 3)
“son superiores” a nosotros.
-Justificación humanitaria a acciones imperialistas. Atribuirles una ventaja tecnológica
no debe llevar implícita una superioridad moral. Véase composición “comunidad
internacional” (EEUU).
-Con tanta elocuencia tecnológica se pretende ocultar
sus contradicciones y, a la postre, sus intenciones.
-La
información que transmiten los contactados no aporta nada nuevo, sino ejemplo de la peor mundanidad.
-El
comportamiento de los entes es abusivo. El modus operandi es similar al humano
en la peor expresión de su naturaleza.
-Tras observar cómo están fundamentadas las
piramidales estructuras de poder humano, la más simple prudencia aconsejable
haría que seres evolucionados más allá de lo tecnológico fueran incapaces de
manifestarse externamente. Desde los hechos, posible responsabilidad en la
conflictividad.
-En el ámbito religioso se pliega a la efectiva
teología (filioque) patriarcal dominante.
-No denuncia la ilegitimidad (o lo involutivo) del
Sistema.
-La
única aportación valiosa que, circunstancialmente, hace el fenómeno es la
confirmación de que la realidad nos es desconocida.
5-DOBLE NATURALEZA: FÍSICA /
PARANORMAL
-Expresan ambas simultáneamente.
-Grandes conocedores de la tecnología y, parece,
también de la mente humana.
-Lo que les interesa realmente es lo metafísico del
ser humano.
-Lo paranormal forma parte de la estrategia para
alcanzar su objetivo primordial, el impacto cultural.
-El escaneo es una expresión.
-Se concreta en un impacto enorme en la psique y la
cultura colectiva.
-Escaneo. No
puede validarse (darse por buena)
una relación que parte y se sostiene
desde la desventaja: aliens que dominan plano físico y psíquico frente a
vulnerables e impresionables humanos cuyo conocimiento de la psique y la
realidad es nula.
Jacques Vallée cree que el cometido de la imagen
con la que se muestra el fenómeno, es lograr acceder al inconsciente,
implantándose allí, porque dominar la
imaginación humana es formar el destino colectivo de la humanidad. Conviene
no olvidar esto. (Reflexiones I)
-Cuando se les interpretó como dioses, sus
mensajes crearon movimientos religiosos que transformaron las sociedades.
-Las observaciones ovni y las abducciones
por parte de seres que están más allá de la Tierra son la historia más vieja de
la humanidad. Y la visita a otros mundos su objetivo primordial.
Vallée: En un reciente libro sobre
abducciones, un investigador canadiense –Dr. Persinger- ha observado que “por
miles de años y dentro de cada cultura humana conocida, individuos normales han
informado de forma breve y repetida sobre ‘visitas’ de humanoides, cuya
presencia produjo permanentes cambios dentro de la organización psicológica del
sujeto. Cuando estos fenómenos eran clasificados como deidades, sus
‘mensajes’ fueron empleados para iniciar movimientos religiosos que cambiaron
el tejido social de la sociedad.”
El estudio histórico refuerza la última
afirmación. En un libro titulado ‘Our of this World: Otherworldly Journeys from
Gilgamesh to Albert Einstein’ (Boston: Shambhala. 1991), el Profesor Couliano, editor jefe del
semanario Incognita, y
profesor de Historia de las Religiones en la Universidad de Chicago, ha dicho con claridad que las observaciones
ovni y las abducciones por parte de seres que están más allá de la Tierra son
la historia más vieja de la humanidad. Couliano afirma, sobre las bases de
la semiótica étnica (La Semiología o Semiótica es
la disciplina que aborda la interpretación y producción del sentido. Esto
significa que estudia fenómenos significantes, objetos de sentidos, sistemas de
significación, lenguajes, discursos y los procesos a ellos asociados: la
producción e interpretación), que “los seres humanos han tenido creencias sobre
otros mundos mucho antes de que pudieran escribir”, y que “los documentos más
antiguos de la humanidad, y el estudio de sus más ‘primitivas’ culturas, nos muestran que las visitas a otros mundos
eran sus más altas prioridades”. (Vallée. Maravillas, 2010)
-Consecuencia de la doble naturaleza (física y
paranormal), hemos de aplicar una lectura (arquetípica) elástica de los hechos
y los mensajes.
-El
impacto cultural da forma a la doctrina y el relato épico protoreligioso con
tintes pop.
-Sobrestimación y credulidad: La misma inventiva la
encontramos en las estructuras del Sistema y en el psicópata. La fantasiosa información de los
mensajes es asimilada como conciencia (descafeinándola).
-En el ámbito del culto religioso o platillista,
puede versar sobre: 1-Somos sus creadores / Somos sus hermanos
mayores / El regreso de los dioses. Ustedes son “elegidos”. 2-Conflicto galáctico aderezado de
épica de Tolkien, Marvel o bíblica. 3-Hay
que salvar el planeta. 4-Hay que
salvar las almas de los pecadores. 5-El
planeta es insalvable y los sacaremos de él.
-El rey azteca Moctezuma creyó que Hernán Cortés era
el dios Quetzalcóatl, que regresaba. Las intenciones de Cortés ya las conocemos
bien.
Mack: Algunos secuestrados reciben
información de batallas por el destino de la Tierra y el control de la mente
humana, entre dos o más seres de grupos, algunos de los cuales son más
evolucionados o “buenos”, mientras que otros son menos evolucionados o “malos”.
(Secuestros Alienígenas, Mack, 1994)
-El fenómeno se retroalimenta en la imaginería. Se
crean vídeos falsos de ovnis y criaturas.
-El
fenómeno conduce al sujeto a una honda transformación de su percepción de sí
mismo, el mundo y su lugar en él. (Secuestros Alienígenas, Mack, 1994)
-En cada población hay, al menos, un culto a la
Virgen.
-A estos ídolos se honran con títulos honorarios.
-En las poblaciones donde se han visto críptidos se
incorpora el fenómeno a su cultura y tradición.
-Igualmente, los mensajes de los otros dos
piramidiones conducen al sujeto a una honda transformación en la percepción de
sí mismos, el mundo y su lugar en él.
6-HA HECHO CONTACTO Y NO ES AL AZAR
-Contacto secreto.
-Los escépticos también lo viven.
-Los secuestrados son contactados. Los creyentes del
culto platillista son contactados.
Un cuidadoso análisis del fenómeno
de abducción alienígena nos indica que el contacto, de hecho, ya ha tomado
forma, sin que, no obstante, guarde relación alguna con los escenarios antes
descritos. No ha habido encuentros públicos, no se ha involucrado a los líderes
mundiales, no hay cobertura periodística alguna (…) el contacto se ha establecido en los términos de los alienígenas, y en
secreto. (La Amenaza)
Cuando me preguntan si “nos invadirán” (los aliens) o “cuándo establecerán contacto”, suelo
responder que, de hecho, ya nos han “invadido” (de una manera discreta y
sigilosa) desde hace años (…) y en cuanto al contacto, lo han establecido ya...
con quienes ellos han querido (no, desde luego, con los políticos pomposos y
vociferantes, ni con los científicos oficiales, de los que nada aprenderían, y
mucho menos con los militares, a los que sólo les interesarían las
posibilidades bélicas de su maravillosa tecnología). Y quienes ellos han
querido han resultado ser, por lo general, hombres y mujeres sencillos, del
montón, no especializados. (Encuentros
con humanoides, 1982)
-Ningún encuentro parece casual, sino propiciado por
ellos (aunque la apariencia a veces diga lo contrario), en función de razones
diversas: 1) impacto inmediato, 2) vectores (la activa Quinta Columna).
-Quinta Columna: En
el caso de los secuestrados se convierten en aliados.
-Quinta Columna:
Hopkins usó para describirlo la expresión Candidato
de Manchuria, alguien a quien se le realiza un lavado de cerebro para, una
vez infiltrado en un entorno determinado, poder manejar desde fuera.
-La elección del vector, en tanto que extensión del
agente emisor, tendría una motivación estratégica: Lucía, Mack, Juan Pablo II.
-El vector de transmisión del discurso (continente)
debe reunir determinadas condiciones (como adquirir notoriedad) para que pueda
obtener la simpatía y crédito de las víctimas.
Angustia en contactados
El psiquiatra, periodista y ufólogo Fernando Jiménez del Oso (1941-2005):
Es muy frecuente, por ejemplo, que el inicio del
contacto se establezca en una época en la que el sujeto está atravesando alguna
situación cargada de angustia (…) como
si los procesos bioquímicos que acompañan a la angustia fueran favorecedores
del contacto, abriesen esa puerta. (En su muy recomendable El Síndrome
Ovni, 1984)
-En el Sistema de Control los vectores deben tener
un perfil acorde a las expectativas de los receptores: Greta Thunberg (frente a
líderes nativos), Obama (frente a Bush), Papa Francisco y indio Juan Diego
(frente a evangelismo).
-Informar sí, pero depende del cómo. La inocente estrategia del vector, caso
Mack.
Mack:
Es interesante que no todos los
secuestrados experimenten los traumáticos procedimientos intrusivos que han
acabado siendo lo que caracteriza al fenómeno. No creo que esto sea simplemente
un asunto de resistencia o negación. Algunos
individuos parecen haber sido “seleccionados”, en principio, para ser instruidos,
incluso “iluminados”, una clase de “reprogramación” por parte de seres
habitualmente de la clase más sutil o luminosa. A lo mejor, esos individuos, que parecen tener
cualidades de liderazgo espiritual, tienen una conciencia diferente, menos
miedo o mayor disposición para estar fuera de control y moverse a través de sus
miedos que el resto de los secuestrados. Es una cuestión que merece un
estudio más profundo. (Secuestros Alienígenas, Mack, 1994)
-Vectores perfectos
Juan Diego:
-La Virgen (Nuestra Señora de
Guadalupe) se le aparece al indio en 1531 cerca de Ciudad de México. Los
creyentes creen que su elección es un modo de reconocer la dignidad de todos
los indígenas americanos.
-Es
elegido como vector para facilitar la conversión masiva. En los 6 años
posteriores, 8 millones de conversos.
-El
ente reclama que se le construya templo en Cerro de Tepeyac, sobre altar de una
deidad femenina.
-El
declive del catolicismo en México a fines del siglo XX, provoca la
santificación (2002) de Juan Diego.
Mack:
-Un romántico desbordado por su descubrimiento; como
el científico que, un inesperado día, descubre que hay vida sobrehumana, y se
encandila al pensar en cuántas posibilidades nuevas ofrece esa noticia a la
humanidad. Enamorado de ese descubrimiento, los dramáticos testimonios de los
abducidos pierden su valor como relatos de sufrimiento; y lo ganan como prueba
de algo que, a sus ojos, hará que cambie nuestro paradigma actual, tras tribuir
a los alienígenas unos valores y propósitos nobles.
-Mack admite que sólo él ve compatible la dimensión
espiritual del fenómeno con el terror:
Creo
que esta característica (la transformación “espiritual”) del fenómeno ha sido
desatendida o vista como incompatible con la dimensión traumática de un
secuestro, la que más habitualmente se ha descrito. Tengo la impresión de que
esta área, en gran medida, sin investigar, es de una significancia
considerable. Finalmente, y lo más interesante, creo –en mi experiencia
personal- como psiquiatra que lidia con los secuestrados: Me parece recibir más información de este tipo en mi trabajo con los
secuestrados que, aparentemente, lo que le ocurre a otros investigadores.
No está completamente clara la razón por la que esto es así. (Secuestros
Alienígenas, Mack, 1994)
Incluso el desamparo, la pérdida o la rendición del
control, los cuales son, al menos inicialmente, forzados sobre los secuestrados
por los alienígenas, uno de los más traumáticos aspectos de las experiencias,
parece ser de alguna manera, “diseñada” para provocar una suerte de muerte del ego de la cual puede salir el crecimiento
espiritual y la expansión de la conciencia. Pero mi foco sobre el crecimiento y la transformación puede reflejar
una tendencia mía. La gente que elige venir a verme puede saber de mi
interés en tales aspectos de la psicología humana, y puede ser consciente de
que considero mi trabajo con los secuestrados como un proceso co-creativo. En
algunos casos, como el de Arthur, el compromiso con la sostenibilidad medio
ambiental y la transformación humana era previo a contactarme. (Secuestros
Alienígenas, Mack, 1994)
-Su interpretación
de las abducciones nace con un sesgo cultural casi inapreciable, la pueril
cultura estadounidense que ha sido exportada también a Europa. Desde Bush a
Doug Coe: chicos buenos, chicos malos.
-Le dije que yo
estaba trabajando con 4 o 5 otros “agentes doble”, y sobre la posibilidad de
que ellos trabajasen juntos, como grupo, y a él le pareció una buena idea. (Secuestros
Alienígenas, Mack, 1994)
-No habla de
psicópatas en el poder, sino de la destructividad de la naturaleza (colectiva)
humana.
-Conexión con
Laurence Rockefeller, quien financió durante dos años (1993-5) el Centro Dr. Mack para Psicología y Cambio
Social (Cambridge) con ½ millón de dólares.
-Laurence
Rockefeller se interesó por el Caso Galdar (La Provincia, 30/5/2018) y financió
un informe que se envió a la Casa Blanca: Parte de ese documento lo elaboraron
Don Berliner y la esposa de Evan Galbraith, que fue representante de EEUU para
UE y la OTAN de Donald Rumsfeld, entre 2002 y 2007 con el presidente George W.
Bush.
Escuela Ariel como vector:
-Niños de entre 6 y
12 años d diferentes religiones, culturas y etnias que facilitan la dispersión
del mensaje allí inseminado. La mayoría están repartidos por EEUU, Nueva
Zelanda, Canadá.
-Salma Siddick (11 años en 1994), ahora
en contacto con 3 compañeros.
-Emily Trim tenía 8 años. De familia
misionera se trasladó en 1999 a Canadá. En 2001 comenzó a interesarse de nuevo
por el caso. Habló públicamente después de 23 años. Recibió mensajes
telepáticos en el encuentro, y aún hoy, 25 años después los sigue recibiendo.
-Randy Nickerson, abducido, viajó en 2008 a Ruwa (14 años
después del suceso) para rodar un documental (Encounter
in Ruwa: The Ariel School Sighting). Muchos de los testigos respondieron a
la solicitud del John Mack Institute
(que gestiona el legado del desaparecido psiquiatra), organización que había
comisionado la realización del documental de Nickerson junto a la antropóloga y
productora Dominique Callimanopulos, colaboradora del Dr. Mack. Nickerson: Hemos de hablar de ello; en casa, en los
medios. Tengo la impresión de que
algo como esto (la existencia de vida extraterrestre) nos uniría como no lo hemos
estado nunca antes. Creo que revelar
estas informaciones está en la vía para la mejora de nuestra humanidad.
7-ES POLIFACÉTICO
-Diversos continentes, mismo rol y misma estrategia
elusiva: ovnis, folclore, expresiones religiosas, críptidos,
etc.
-Reina la apariencia, por elección, la apariencia más
impactante, a fin de eclipsar las intenciones.
-Expertos
en el uso de las imágenes. Escanean la mente e implantan imágenes.
-Los tres piramidiones, trileros, usan las imágenes
para torcer, vía emociones, la voluntad de sus víctimas receptoras. Hacen uso
de una fachada sugerente, inmaculada, que revista de legitimidad honorabilidad, sacralidad, embauque a las víctimas y
les permita blindar su privilegiada posición. Encanto superficial e inteligencia (que
se expresaría en capacidad verbal, p.e.).
-Justificar. Buscan que el piramidión sea disculpado
(de su ruptura de las reglas sociales) idolatrado.
-Personificación
bondad frente destructividad humana. El intruso violento obtiene del receptor
una buena consideración, la encarnación del opuesto de la maldad que el ser
humano ha adoptado como propia. Humanos, plaga. Extraterrestres, salvadores.
-Desfiles militares, ceremonias
religiosas o políticas, etc. La apariencia ejerce un rol de impacto que
pretende obnubilar (hacer que la visión
de vuelva turbia) y embelesar (cautivar
los sentidos), para
vencer filtros intelectuales y resistencias morales.
-Fisicalidad:
El dominio de la apariencia viene dado por el fenómeno religioso, donde la
imagen debe blindar la supremacía del continente sobre las intenciones
secretas: liturgia, santuario, fetiche, ídolo.
-Desde la perspectiva de tres piramidiones que
poseen múltiples rostros, tienen en común el uso (secreto) de la abuso
psicológico y, física no pocas veces.
-Los tres piramidiones se camuflan para ocultar su
verdadera naturaleza, adaptándose a los códigos comunes, imitando las
reacciones (que no son genuinas) que se esperan de ellos.
Jesús:
Cuídense de los falsos profetas, que vienen a
ustedes con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces. (Evangelio de Mateo, 7:15)
La Familia (Netflix):
El interior de Los
Cedros, afirma una vecina, está decorado con refinamiento, “con el estilo que
querrías usar para impresionar a la gente”.
Zimbardo:
La imagen, una construcción psicológica creada con “imaginación
hostil” implantada en las profundidades
de la mente mediante una propaganda que transforma a los otros en el enemigo.
“Esta imagen es la motivación más poderosa del soldado, la que carga su fusil con
munición de odio y miedo. La imagen de un enemigo aterrador que amenaza el
bienestar personal y la seguridad nacional da a las madres y a los padres el
valor de enviar a sus hijos a la guerra, y faculta a los gobiernos a reordenar
prioridades y convertir los arados en espadas de destrucción.”
(Zimbardo, El Efecto Lucifer, 2008)
8-EJECUTA UNA ESTRATEGIA
-De emisor a receptor.
-Principalmente una estrategia de seducción, aún
vigente.
-Los timos, las casas de apuestas, los casinos, las
loterías, deben crear la ilusión de que su promesa es alcanzable.
-En los tres casos, los piramidiones imponen su
interpretación de la relación abusiva y de la realidad.
-Los tres pretenden –como objetivo final de esta
relación- obtener la confianza (energía enfocada, fe) de los receptores.
-Los 3 piramidiones necesitan a las bases para
lograr sus propósitos. Las bases no necesitan a los piramidiones para tener una
vida plena.
-Para los tres casos, en la desventajosa (para
nosotros) relación emisor-receptor, se asienta el absurdo, en sustitución de
una lógica racional.
-Lo absurdo no es fruto del “abismo
cultural entre las dos especies” (Vallée). Es una estrategia de confusión, impunidad y
asimilación, no discordancia cognitiva.
-Estrategia militar con dos objetivos:
1-Impunidad. “Mantener alejadas las
miradas de la ciencia. Impunidad.” (Hopkins, Sight Unseen, 2003)
y que no se sepa de su naturaleza y objetivos. Los medios de comunicación y la ciencia
oficial ridiculizan al testigo y dudan de su sanidad mental o de su honestidad.
2-Asimilar. Poder operar sin obstáculos y
deliberadamente sobre la psique y la cultura humanas, con todo el poderoso
impacto que ello conlleva.
-Ejecuta la seductora estrategia del ovni como nave
espacial proveniente de una civilización preocupada por el bienestar humano.
-En muchos casos, cuando se percibe que la solución
de la humanidad es el acceso a “energías libres” el culto platillista deposita
la esperanza en ellos.
-Invisibilidad, no por respeto para evitar impacto,
ni por prudencia, sino como estrategia mafiosa. El que oculta algo, algo trama.
Zimbardo: “Los poderosos no suelen hacer el trabajo sucio
con sus propias manos, del mismo modo que los capos de la mafia dejan los
“accidentes” en manos de sus secuaces.” (Zimbardo, El Efecto Lucifer,
2008)
-Los tres piramidiones ejecutan en la invisibilidad
y en secreto su agenda.
-Se impone la estrategia de contacto no público.
-Se justifica diciendo:
1-Que no
estamos preparados para conocer de su existencia,
y que los trataríamos agresivamente, como enemigos, tal y como hacemos con lo
que o quienes son diferentes a nosotros y no entendemos (Secuestros
Alienígenas, Mack, 1994)
2-Sus métodos son diferentes.
Algunos secuestrados informan que los alienígenas no desean provocar cambios a través de la COERCIÓN, sino a
través de un cambio de conciencia que nos conduciría a elegir un camino
diferente. (Secuestros Alienígenas, Mack, 1994)
3-La estrategia del falso contacto inminente, cuando
ya se ha establecido contacto efectivo.
-¿Contacto
a la luz del día yendo a los líderes, considerándolos nuestros legítimos
representantes? NO.
-¿Contacto
a la luz del día denunciando a los líderes ilegítimos y quiénes causan la mayor
huella en el medio ambiente? NO.
-¿Contacto
a la luz del día para denunciar el fraude de llamar espiritualidad a los usurpadores
religiosos? NO.
-¿Contacto
a la luz del día para denunciar el negocio de (la destructividad humana) las
armas? NO.
-No. Porque no
quieren interferir en nuestra línea evolutiva.
1-Por
eso hablan con todos y a cada uno de una manera diferente.
2-Por
eso se llevan contra su voluntad a miles de personas. Y abusan sexualmente de
ellas. Y mediante coerción les hacen partícipes de una agenda compartida de
naturaleza parasitaria.
-Que
el fenómeno se expusiera abiertamente no es una estrategia inteligente, pues
facilita su escrutinio y entorpece sus propósitos.
-Crea la impresión de ser más numeroso y poderoso de
lo que, probablemente, es. Los tres piramidiones son minoría frente a las bases
y personas normales.
VALLÉE: Si el
fenómeno es tan viejo como los faraones, el
ocultamiento debe ser realmente muy sofisticado, como ningún otro proceso de
control de la información a lo largo de la historia. (Vallée, Maravillas en el cielo, 2010)
-Que
los tres piramidiones emisores se expusieran abiertamente no es una estrategia
inteligente, pues facilita su escrutinio y entorpece sus propósitos.
-Operan en secreto para mantener impunidad. Los tres
piramidiones psicopáticos prefieren operar invisiblemente, en el maltrato
psicológico. El piramidión domina con violencia de baja intensidad, buscando
que no sea perceptible.
Pozueco: Mientras que la agresión física parece fácilmente
delimitable en las relaciones interpersonales debido a que las secuelas en la
víctima son observables, las manifestaciones del maltrato psicológico no son tan evidentes de cara a su detección
(Blázquez y Moreno, 2008a, 2008b). Independientemente de ello, existen
manifestaciones y/o indicadores del maltrato psicológico en la pareja más o
menos obvios. Algunos indicadores –como
las amenazas, críticas, insultos y humillaciones– contribuyen a hacerla más
obvia; otros, en cambio, tales como la manipulación de la información o la
desconsideración de las emociones de la otra persona, son más sutiles
(Marshall, 1999). (Pozueco-Moreno Manso. 2013)
Zimbardo:
“Los
creadores del cesto son la “élite de poder”, que con frecuencia actúa entre
bastidores; son los que organizan en gran medida las condiciones de nuestra
vida, y nos obligan a dedicar nuestro tiempo a los marcos institucionales
que construyen”. (Zimbardo, El Efecto Lucifer, 2008)
Donde se retrata a
una poderosa secta cristiana instalada en la élite estadounidense de la Costa
Este de EEUU. Doug Coe: “Si os
fijáis, la mafia también usa ese tipo de organización. Todo lo visible es
pasajero. Todo lo invisible es permanente y eterno. Mientras más invisible sea
tu organización, más influencia tendrá.”
-Que
no se mencione la pirámide que nos oprime también es estrategia de
invisibilidad. Lo que no se habla no existe.
-La construcción de nuestra historia no se
comprenderá jamás mediante los relatos oficiales, sino a través de lo que se
hace en la sombra/cloacas y parecen hechos inconexos.
-El crepúsculo de nuestras sociedades no podrá
comprenderse sin el rol fundamental del psicópata en los puestos de poder.
-Los tres ejecutan sus estrategias (eminentemente
emotivas, sensitivas y visuales frente a lo intelectual) para que ignoremos el
lugar que ocupamos en sus pirámides.
-“No se puede
explicar con palabras, hay que vivirlo”, que lo mismo sirve para una procesión,
un concierto de Beyoncé, la asistencia a un desfile militar de Corea del Norte
o una corrida de toros.
Hitler: Las masas son femeninas y
estúpidas. Sólo la emoción y el odio pueden mantenerlas bajo control (Documental Apocalypse:
the rise of Hitler, 2011. Minuto 44).
Zimbardo: “Cuando se ha conseguido que el miedo cale en la
opinión pública, la amenaza inminente de este enemigo hace que el razonable
actúe de una manera irracional, que el independiente actúe con una obediencia
ciega y que el pacífico actúe como un guerrero. La difusión de la imagen visual
de ese enemigo en carteles y en las portadas de las revistas, en la televisión,
en el cine y en internet, hace que esa imagen de fije en los recovecos de
nuestro cerebro primitivo, el sistema límbico, donde residen las
emociones del miedo y el odio”. (Philip Zimbardo, El Efecto
Lucifer, 2008)
9-ES HOSTIL. CARECE DE CONCIENCIA
-Falsa bondad. No viene a ayudarnos sino a fortalecer y actualizar los viejos
sistemas de creencias, colectivistas y mutiladores.
-Son maquiavélicos, caracterizándose por
el cinismo, astucia y manipulación de los demás.
Zimbardo define
el mal:
“La maldad consiste en obrar deliberadamente de una
forma que dañe, maltrate, humille, deshumanice o destruya a personas inocentes,
o en hacer uso de la propia autoridad y del poder sistémico para alentar o
permitir que otros obren así en nuestro nombre”. (Philip
Zimbardo, El Efecto Lucifer, 2008)
-Si en verdad hubiese querido ayudarnos, habría ido
directamente a la cúspide de la pirámide, no a la base de esclavos, incapaces
de articular un cambio de rumbo fuera de la sala de navegación.
-Si la cúspide es donde están nuestros legítimos
representantes, razón más que suficiente para ir directamente a ellos.
-Si en la cúspide están los usurpadores de la
soberanía del ser humano, razón de más para ir a ellos o para formar a los
esclavos para dar respuesta adecuada que permita retomar la soberanía que evite la catástrofe. De ese modo habría
instrucción y no coerción.
-Abducción. Repetidas veces se vulneran los derechos
más elementales de la víctima, que es secuestrada, llevada contra su voluntad,
se la somete a experiencias traumáticas y se pretende de ella que se convierta
en vector transmisor de la causa alienígena.
-El fenómeno no tiene en consideración la dignidad
del ser humano. Comportamiento psicopático, 1) en la cosificación de las personas y demás seres vivos. 2) Carencia de empatía genuina.
Incapacidad para ponerse en el lugar del otro. Alienígena psicópata: Afectividad frívola, con una
respuesta emocional superficial. Pobreza generalizada en las principales
relaciones afectivas. Incapacidad para amar.
-Definición de psicópata: A pesar de la integridad de las funciones perceptivas y mentales, su
conducta social, o sea, hacia los demás, se halla patológicamente alterada en
términos de no sentir empatía.
-Los
narcisistas se caracterizan por el egoísmo, por un sentido egocéntrico del
derecho –del tipo “A mí todo me está permitido”– y por una positiva auto-imagen aunque poco
realista (Paulhus, 1998). Disfrutan de “brillar en la gloria
reflejada” e intentan vincularse con gente importante y con poder; a su
vez, consideran a la mayoría como indignos de su atención o amistad. (Pozueco-Moreno
Manso. 2013)
-Doblegando a la víctima
1-Padecen la experiencia con terror.
-Psicópata: Marcado
comportamiento antisocial sin un motivo que la justifique.
2-Fracturados por la dualidad, una de cal
y otra de arena. “Eso ya es pasado, no volverá a ocurrir”, etc.
-Psicópata: Indigno
de confianza. Escasa fiabilidad y sinceridad. Tendencia a mentir de forma
patológica.
-Esa fragmentación,
una de cal y otra de arena, hace difícil que la víctima de un ser, humano o no,
rompa con la relación.
-Desgraciadamente,
como ocurre en el Sistema de Control, no son un monstruo al 100%. Te secuestran
pero desactivan armas nucleares.
-Surge el
autoengaño, para hacer llevadera la experiencia. Se hará notar las cosas
buenas, lo aparente. Se dirá que somos nosotros, en nuestro atraso, quienes no
alcanzamos a entender a nuestros civilizados visitantes.
-Porque,
generalmente, vemos lo que queremos ver, aunque los hechos sean escandalosos.
3-Las
víctimas (“ratas de laboratorio”) viven un pulso (combinación de elementos primarios y opuestos: debilidad/fortaleza)
hasta que queda en evidencia su desventaja, que asumen, aceptando su
incapacidad para poner freno a las experiencias, rindiéndose a sus captores e
identificándose con ellos y colaborando activamente con su agenda como vectores
de difusión.
-Una vez queda
patente que está indefenso frente al conjunto, le tienden la mano: se le
muestra con imágenes vívidas y crudas el supuesto objetivo por el que se le
pide luchar. En realidad, es sólo un eficiente mensaje para torcer su voluntad,
vencer su resistencia y lograr la adhesión.
4-La
inducción mediante escaneo mental conduce a experimentar amor por los entes.
-La explicación es
más compleja: La identificación con el agresor se realiza mediante el escaneo, el proceso de doblegamiento, la
participación en la hibridación.
-En definitiva, lo que los secuestrados
llaman amor alienígena no puede
validarse (ser considerado como tal) en tanto que los fundamentos de dicha conexión son la implantación mental vía ojos.
Zimbardo y estrategia imágenes guerra: Habla de la necesidad de una “imaginación
hostil para la construcción psicológica
implantada en las profundidades de la mente mediante una propaganda que
transforma a los otros en el enemigo”. (Philip Zimbardo, El Efecto
Lucifer, 2008)
-Después de todo,
Mack se contradice cuando alude al potencial
de los implantes mediante escaneo mental:
Mack:
Es complicado saber si tales ideas (caso de Jerry,
ama de casa) representan un entendimiento hecho por la propia secuestrada, si se trata de algo posiblemente implantado
por los alienígenas, o el resultado de
una clase de identificación con el agresor. (Secuestros
Alienígenas, Mack, 1994)
Se
produce una identificación de la víctima con el captor (Síndrome de Estocolmo) que ya hemos visto es habitual en el
Sistema de Control.
5-La
víctima percibe a los secuestradores como un enlace con el cosmos espiritual
superior, y se siente bendecida.
Síndrome de
Estocolmo
-En los años
setenta del siglo XX, en la ciudad de Estocolmo, unos ladrones asaltaron un
banco y secuestraron a varios empleados durante varios días. Cuando se produjo
la liberación un fotógrafo captó el beso entre una de las secuestradas y uno de
sus captores, lo que dio nombre a dicha conducta patológica.
-Esta respuesta
emocional de afecto y complicidad entre rehén y captor es, a juicio de los
doctores, poco frecuente y se produce de manera inconsciente a raíz del
sentimiento de vulnerabilidad e indefensión sufrido por el cautivo, que así
niega la amenazante situación padecida a manos de su agresor.
Mack cree lo contrario:
Yo creo que “la
identificación con el agresor” como a veces se ha sugerido, es una explicación demasiado simple
para explicar la actitud de los secuestrados hacia el proceso de hibridación.
Muchos hombres y mujeres llegan a sentir, a pesar de su rabia, que ellos están
tomando parte, incluso que han elegido formar parte, en un proceso que es de
creación y dación de vida. (Secuestros Alienígenas, Mack, 1994)
6-Los abducidos sienten tener una doble identidad
(humana/alienígena) que los conduce a aceptar y realizar una labor pública –de
peones- que, en el caso de que involucre la creación de híbridos, se refuerza e
intensifica con el sentir (implica
emociones paternales-maternales-creadoras) de que están creando criaturas
capaces de sobrevivir a un futuro post apocalíptico.
7-Entienden el sufrimiento que padecen como el precio
a pagar –“una razón definitiva”- por participar en la creación de “algo de gran
valor, la creación de una nueva raza híbrida de seres que representa el
siguiente peldaño en la evolución”.
8-Justificación sexo: “para sus necesidades, para
crear bebés especiales, para el trabajo que estamos haciendo para ayudar a la
gente de tu planeta” (Caso Ed,
Secuestros Alienígenas, Mack, 1994)
-Por su hipocresía, ninguno de los tres piramidiones
posee la legitimidad moral para hablarnos de evolución.
-Cualquier mensaje emitido (“hemos de concienciarnos
del problema del medio ambiente”) debe hacernos sospechar de su intención.
Desconfiar: Mensaje
BBVA y Grupo Español para el Crecimiento Verde
BBVA, ecologismo, armamento y Villarejo.
Grupo Español para el Crecimiento Verde
No es casual que haya un gran lobby creado de
empresas multinacionales españolas, llamado Grupo Español de Crecimiento Verde
que se haya sumado entusiasta a este movimiento y cuyo objetivo, entre otros,
sea concienciar del cambio climático. Están todas las grandes empresas
españolas: Sacyr, BBVA, Santander, Mapfre, La Caixa, Ferrovial, Iberdrola.
Y entonces se deslocalizarán empresas para
llevarlas a países del Tercer Mundo, que si allí protestan, se les mata y no
salen en TV, no son Greta y la triple F; se subirán impuestos indirectos, como
ya se ha planteado en Alemania, limitando el acceso a los más pobres de
productos por el «bien del clima«, se tendrán que reformar viviendas más
antiguas para ser sostenibles, se potenciará el coche ecológico para que las
empresas chinas no compitan con Renault o Seat, mientras los pobres serán
penalizados por no tener un caro (y contaminante en su fabricación, que eso no
vende) coche ecológico. (Fuente)
-Sí, BBVA que
contrató los servicios de Villarejo.
-BBVA (2.600 millones entre 2013-7) y Banco Santander financian el 60 % del armamento en España (Centre
Delàs, julio 2019)
-En los sistemáticos abusos sexuales por parte del
clero, tan cercanos a los abusos sexuales que cometen los aliens: ¿de cuánto
son responsables? ¿Son esos abusos sexuales parte del manual psicopático que
sirve para crear dolor, ambrosía, manjar de dioses? (El perfil del feligrés ya
es, per se, muy particular; adecuado, diría, para el objetivo de un violador.)
¿Cuánto tiene el sacerdocio (enlace Cielo-Tierra) violador de expresión filial
del usurpador alienígena (enlace Cielo-Tierra)? ¿Es lo que ocurre dentro de un
ovni, un espejo de lo que sucede en una sacristía? ¿O a la inversa?
(Reflexiones II)
-Falsa bondad. El fenómeno “desactiva armas
nucleares”.
-Armas nucleares. Habrá quien diga que los hechos
también son que desactivan armas de destrucción masiva, misiles balísticos
intercontinentales estadounidenses (ICBM), haciéndolos temporalmente
inoperables.
Robert Hastings es el investigador más popular, desde
1973. Recientemente, informó en noviembre 2019 ser abducido desde 1988, aunque
sospecha que desde la infancia.
El nuevo libro es
en coautoría con el ex oficial de la Fuerza Aérea de los EE. UU. y ahora retirado
profesor universitario, el Dr. Bob Jacobs, quien también ha tenido varios encuentros de
visita/secuestros extraños aparentes a lo largo de los años. Jacobs es mejor
conocido por su participación casual en el Incidente OVNI de Big Sur, en
Vandenberg AFB, California, en septiembre de 1964, durante el cual un equipo de
cámaras telescópicas de Jacobs capturó un OVNI inadvertidamente en una película
cinematográfica durante un lanzamiento de prueba de misiles.
Robert Hastings: Después
de décadas de secreto, Jacobs y yo básicamente nos sentimos aliviados de haber
abierto finalmente nuestras experiencias, a pesar del escepticismo que sin duda
enfrentaremos de muchos miembros del público. De todos modos, nuestra esperanza
es que otros secuestrados, especialmente el ex personal militar que trabajó con
o protegieron armas nucleares, serán alentados a presentarse y revelar sus
propios encuentros alienígenas. En
realidad, algunos de esos veteranos ya lo han hecho y esos relatos
sorprendentes también aparecen en el libro. Brevemente, ahora parece que
durante al menos algunas de las incursiones de OVNIs bien documentadas en los
sitios de ICBM, ocurrió mucho más que la interrupción de la funcionalidad de
los misiles; las vidas humanas también estaban siendo interrumpidas.
(https://orbitaceromendoza.blogspot.com/)
-La intervención
directa del fenómeno alienígena sobre la capacidad armamentística de una
potencia no implica, por sí misma, que
el fenómeno sea antibélico. Esa creencia forma parte del culto platillista:
Vallée: Esta
actitud es conducida por ideología en lugar de por los datos: si el fenómeno
ovni comenzó en el verano de 1947 con Arnold y (en breve a partir de ahí) el
famoso accidente de Roswell, entonces uno está justificado a afirmar que ello
origina que visitantes espaciales atiendan a nuestras explosiones atómicas y se
hayan decidido venir a la Tierra a
investigar, y tal vez, salvarnos de nosotros mismos: Una visión seductora, pero eso
se contradice con la masa de casos previos. Mientras que es cierto que la
cantidad de datos disponibles se elevó agudamente hace unos 200 años, hemos
visto que esto fue debido más al progreso en la publicación y difusión de
noticias alrededor del mundo que a un dramático aumento de la frecuencia real
de incidentes. (Vallée, Maravillas)
Dos posibles
razones: 1-Puede que se trate de una
mera expresión de fuerza. Combinación de elementos
primarios y opuestos: debilidad/fortaleza. Ignoramos qué sucede ahí, pero todo
parece indicar que han tenido sus ofertas que no podrán rechazar (El Padrino… misiles desactivados), a fin
de que no hubiera dudas de quién tenía la sartén por el mango. 2-Si al capataz (USA) se le va la mano con las vacas y la mata, (tú, el dueño) te habrás quedado sin
leche.
-El posicionamiento neutral de los alienígenas en el conflicto terrestre es prueba de
la connivencia con el Sistema.
-No se debería descartar la existencia de
colaboración entre las fuerzas alienígenas y el Estado Profundo.
1952- Caso Washington:
Serie de
avistamientos e informes OVNI durante el 12 y el 29 de Julio de 1952 sobre
Washington D.C. Los avistamientos más publicitados ocurrieron durante los fines
de semana de 19 al 20 de Julio y del 26 al 27 de Julio.
19 julio:
Controlador aéreo Aeropuerto (hoy Ronald Reagan) observa en radar 7 ovnis. No
aviones en la zona. El superior del controlador también los observa: “Sus
movimientos eran completamente radicales en comparación con aviones
ordinarios”. Otros dos controladores comprueban que el radar funciona bien.
Otro radar del mismo aeropuerto confirma los objetos. Incluso por la ventana se
observa uno, naranja. Otros puntos aparecieron en la pantalla, moviéndose sobre
la Casa Blanca y el Capitolio. Se llamó a la base de las FFAA de Andrews, que
al poco tenía visible una “bola naranja de fuego, arrastrando una estela (…)
despegó a una velocidad increíble. Otro testigo habló de un disco naranja a
unos 900 metros altura. En una pista del aeropuerto un piloto de Capital Airlines
avisa de 6 objetos, coincidentes al mismo tiempo con el radar. La preocupación
de la Casa Blanca posiblemente pudo dar lugar a la orden de derribar los OVNIS,
publicado por International News Service el 29 de Julio de 1952.
Nagib Kary
(responsable del sitio Ovnis-Direct). P427. Cita del autor:
"El fenómeno
ovni es como un caleidoscopio con tres niveles distintos: un nivel a escala
puramente física y tecnológica; un nivel sociológico y por último un nivel personal, subliminal, que juega
con los matices sutiles de la psiquis humana. El primero de estos aspectos
parece claramente indicar un origen extraterrestre; el segundo, si nos atenemos
a su sola dimensión social, estaría en el campo de la mitología humana y de la
antropología: Es la explicación que promueven Kit y los escépticos
evolucionados, a diferencia de Menzel y Klass que se contentaban de negar todo
en bloque. El tercer aspecto es el más
inquietante, pues deja entrever las señales de una manipulación más oscura, de
origen terrestre y muy material".
¿Ha hecho, en los
últimos años, nuevos descubrimientos en este tercer aspecto del fenómeno ovni?
Vallée: Nos encontramos con este aspecto cuando se encara
el estudio de casos sobre el terreno. Todo sucede como si el fenómeno fuera
capaz de manipular su entorno (incluido el entorno humano) para ocultar su
verdadera naturaleza. En mi opinión las
estructuras de camuflaje utilizan elementos terrestres, y no se trata sólo,
como ingenuamente se ha creído durante mucho tiempo, de un
"encubrimiento" burocrático.
(Vallée, 2014. http://ovnis-direct.com)
-Ningún ser evolucionado se permitiría el desliz de
escandalizar con sus hechos a sus pupilos, entrelazando discursos espirituales
con actos de dudosa moralidad que afectan a lo más íntimo de la persona.
-No los colocarían en el dilema de aceptar
íntegramente el contenido de la experiencia (discurso exterior y hechos de
escándalo) sabiéndose la permisibilidad que afecta a los escándalos sexuales
relacionados con la propia familia y el mundo religioso.
Toca sin misericordia la
sexualidad, la reproducción, los sentimientos de vulnerabilidad y explotación,
los lazos espirituales. Hay deshonestidad y chantaje, creando un clima
psicopático que sólo podremos comprender si el psicópata integrado que vive
tres calles más allá, entra en nuestra vida y la arrasara a sal y fuego. Al fin
y al cabo, parece un mismo concepto (la psicopatía), expresado a través de dos
imágenes aparentemente muy distintas pero, en el fondo, idénticas: el alienígena
y el psicópata integrado en nuestra sociedad. (Reflexiones II)
-Una Iglesia de verdad (enlace con lo divino /
soporte espiritual) no se permitiría el escándalo de acoger entre sus muros a
violadores.
-Un sacerdote de verdad (enlace con lo divino /
soporte espiritual) no formaría parte de una iglesia que funciona como una
mafia pedófila.
-Mack no ve alienígenas malos o
buenos. Esa clasificación se parece
sospechosamente a la polarización de grupos humanos.
Mack: El hecho de que la relación entre
los secuestrados y los alienígenas pueda desarrollarse tan dramáticamente a lo
largo de los años, hace que me cuestione categorizaciones de los seres en
constructivos, buenos y amorosos, y otros que son engañosos y hostiles,
inclinados a poseer nuestro planeta; la idea de que los seres de luz son buenos
o cariñosos, por ejemplo; los grises son indiferentes y serios. Este tipo de clasificación se parece
sospechosamente a la clase de polarización que caracteriza a grupos humanos o
relaciones étnico-nacionales que podría tener poco que ver con la manera en que
funcionan más allá de la Tierra las relaciones entre especies o dimensiones, si
es que realmente vinieron a ser establecidas. (Secuestros Alienígenas, Mack, 1994)
-De
acuerdo, Mack, no hablemos de buenos y malos: los alienígenas, como agentes
emisores, tienen un comportamiento psicopático que desatan sobre sus víctimas.
-Hay
una dualidad: emisor/receptor; Situaciones psicopáticas/sujetos abusados. Y es
común en los tres piramidiones.
-Los
tres piramidiones ejercen una hostilidad sutil que no escandaliza.
-Los
tres piramidiones hacen uso de la coerción (Presión
ejercida sobre alguien para forzar su voluntad o su conducta).
-Cuando hablamos de engaño, sometimiento y abuso
(psicológico/físico) podemos estar aludiendo a cualquiera de los tres
piramidiones.
-Los tres piramidiones parecen articularse en torno
a la generación de sufrimiento, justificado como un mal necesario que invitan a
soportarlo.
10-EL FENÓMENO NO PUEDE RESOLVERSE
-Porque estamos ante una ecuación que,
no solo no sabemos resolver, es un enigma vivo que no quiere mostrarse y que
obtiene algún beneficio del cómo está conformada esta relación.
-Dado que está íntimamente ligado al ser humano, con
un curso histórico guionizado por él, se requiere sacarlo de la sombra desde
donde ejerce como actor conspirador /agente condicionador.
-Hemos estado sin
una perspectiva global y a largo plazo que hiciera prever su expansión.
Vallée: Digamos de
paso que los estudios militares, tales como aquel de la Fuerza Aérea de los
EE.UU. (Proyecto Libro Azul) o los análisis académicos como el del profesor Condon en la Universidad de
Colorado, siempre han tratado los casos uno por uno, sin una perspectiva global,
lo que obviamente enmascara cualquier programa de este tipo (“programa de
refuerzo” de Skinner), si es que lo hay. La idea a menudo sacada a relucir en las
declaraciones de las agencias gubernamentales, de que los ovnis no representan
una amenaza, nunca tomó en cuenta la estructura de la evolución global del
fenómeno. (Vallée, 2014. http://ovnis-direct.com)
-Se precisaría de
un cuestionamiento radical del paradigma social, cultural, político y religioso
del que formamos parte. Un replanteamiento filosófico global que, mayormente,
dadas las circunstancias actuales y previsibles, no se dará.
OBJETIVOS DEL FENÓMENO ALIENÍGENA
-Preservar su ventajosa posición. Nos requiere
ignorantes: de la desventajosa relación que mantenemos; sin una visión integral
del fenómeno que permita tener una visión más amplia del heterogéneo puzzle;
creyendo que viene de fuera.
-Todo piramidión
desea que las partes receptoras no sepan de la naturaleza de los lazos
psicopáticos; de sus dinámicas (contenido vs continente); de su verdadera
posición en la pirámide; de su potencial como miembro de lo colectivo; creyendo
en sus promesas inalcanzables.
Zimbardo y conocer piramidiones:
“Queremos saber
cómo podemos combatir las tácticas de control mental que intentan someter
nuestra libertad de elección a la tiranía de la conformidad y la obediencia y
que emplean el miedo para hacernos dudar. Aunque proclamo el poder de la
situación, también pregono el poder de las personas para actuar de una manera
consciente y crítica, como ciudadanos informados, con criterio y determinación.
Entender cómo actúa la influencia social y tomar conciencia de que todos somos
vulnerables a su poder sutil y penetrante nos convertirá en consumidores
sensatos y críticos que no cederán con facilidad ante dinámicas de grupo, a la
influencia de las autoridades, a llamamientos, a estrategias de conformidad”.
(Philip Zimbardo, El Efecto Lucifer, 2008)
-Impactar la psique del sujeto.
-Objetivos diversos, asociados a la
vitalidad y al amplio espectro de las emociones humanas.
-Lo metafísico. Propiciar profundas tormentas en
el subconsciente del sujeto, tocando emociones vitales. Sintonización de la
psique, mediante la oración, es fundamental.
-Generando estados alterados de conciencia. En
muchos casos, conduciendo a la adhesión a la causa a varios
niveles.
1-Objetivo a corto plazo: Efecto satisfactorio inmediato.
2-Objetivo a largo plazo: Transformación cultural.
1-Objetivo a corto plazo: Efecto satisfactorio inmediato:
-¿Acopio de energía proveniente de picos emocionales
fuertes?
-De la misma forma: acopio de dinero en picos de
crisis. Acopio de energía (gas, petróleo, minerales) en picos de crisis bélica.
-¿Es posible que a niveles imperceptibles para
nuestro entendimiento, el sufrimiento, el terror, las muertes violentas, se
tradujesen en alguna clase de divisa codiciable por parte de la inteligencia
tras el fenómeno alienígena?
-¿Y
si lo único que hace el fenómeno es representar situaciones teatrales
(encuentros cercanos, secuestros) que generen determinados estados psíquicos?
-Terror en
encuentros con críptidos
-Terror y
sufrimiento físico y moral en secuestros
-Sufrimiento moral
en lo religioso
-Fe (aderezada de
culpa, etc) en los cultos religiosos / eco-platillistas.
Pozueco: Las
consecuencias y el impacto psicológico sobre quien sufre violencia psicológica pueden ser tan graves como las del
físico o el sexual, o más (Henning y Klesges, 2003). (Pozueco-Moreno
Manso. 2013)
-La elección del
“disfraz” podría depender del material que los alienígenas obtuvieran de la
psique del sujeto, especialmente sus miedos.
-Un disfraz
estándar con algunas variaciones, que ejerce de desencadenante externo de las
dinámicas asociadas al terror.
-Ojos rojos, pelaje
oscuro, grandes dimensiones, garras, etc, produce perturbación y terror en la
mayor parte de la gente.
Mack: Los secuestradores perciben a los aliens como entes
fascinados por, cito a Mack, “nuestra sensualidad, nuestro calor, capacidad
para el erotismo, profundo afecto parental (…) parecen reaccionar al amor de
corazón abierto. A veces actúan como niños
hambrientos de amor. Les encanta observar a los humanos en toda clase de
actos de amor, los cuales ellos pueden incluso escenificar como ellos
permanecen alrededor observando y parloteando cómo los secuestrados lo
realizan.”. (Secuestros Alienígenas, Mack, 1994)
El comportamiento reportado en miles de informes de
abducciones contradice la hipótesis de
experimentación genética o científica en humanos por parte de una raza avanzada. Five arguments
against the Extraterrestrial Theory (1990). Una publicación para la Sociedad
para la Exploración Científica (Journal of Scientific Exploration)
-La falsa
hibridación física podría ser una buena excusa para “exprimir” los sentimientos
paternales-maternales de la víctima.
-Mack interpreta
que las escenas creadas por los alienígenas podrían haber
sido creadas para “estudiar las
reacciones” de los abducidos.
2-Objetivo a largo plazo: Transformación cultural:
-Mediante
avistamientos y encuentros con seres de apariencia divina o espacial.
-Contactados del
culto co-platillista.
Mack sobre impacto
cultural:
La inteligencia que parece operar aquí simplemente
no funciona de esa manera (a la vista de todos). A pesar de su brutalidad, es también sutil, invitando, recordando,
impregnando nuestra cultura desde abajo hacia arriba como de arriba a abajo,
quizás abriendo nuestra conciencia de tal forma que permita llegar a su fin,
diferente de las maneras de conocimiento que tradicionalmente requerimos. Una
inteligencia que provee suficiente evidencia de que algo profundamente
importante está haciendo, pero que no ofrece la clase de pruebas que satisfaría
una forma de conocimiento exclusivamente empírica y racionalista. (Secuestros
Alienígenas, Mack, 1994)
Cultos eco-platillistas
-Son
sincréticos (Conciliación de doctrinas diferentes,
R.A.E.). Se ofrece como una religión 2.0
para los descontentos de la era post-industrial. Sincrética, a veces con
elementos indigenistas y otras más ecologistas.
-Toma
del bagaje (épico, televisivo, religioso) del sujeto y sobre ellas construye.
-La
fachada espacial del fenómeno, en un momento de derrumbe de los pilares que
sostenían el mundo, asociado a la causa ecologista, dan lugar a un culto
eco-platillista.
-Alimenta
la curiosidad del receptor con relatos diseñados a su medida.
-Prometer. Como
todo sistema de creencias, es la zanahoria y el burro.
-El objetivo es que
el burro ande, dándote acceso a su potencial metafísico.
-El creyente del
culto platillista debe ser un completo analfabeto de su potencial metafísico y su posición en la pirámide culminada por
los alienígenas.
-Futura invasión o
convivencia con los seres humanos.
Mack: Con una
considerable resistencia, Scott admitió que la intención de los alienígenas era
“vivir aquí” (en la Tierra) pero sin
nosotros, a menos que “los humanos cambiasen”, en cuyo caso “nosotros
podríamos ser capaces de vivir juntos”. (Secuestros Alienígenas, Mack,
1994)
-¿Salvadores de una situación creada por ellos
mismos?
-Los tres piramidiones son manifiestamente
maquiavelistas, así que en momentos críticos se presentan para solucionar el
problema que ellos han creado.
Todos esos
objetivos se sintetizan en tres:
1-INVERSIÓN
DE FE
2-GENERACIÓN
DE SUFRIMIENTO
3-ARCONTIZACIÓN
1-INVERSIÓN
DE FE
-La zanahoria y el
burro.
-El
trueque de la fe. La fe,
la confianza, el buen concepto que se tiene de algo, de alguien, el crédito que
se da a algo por la autoridad de quien lo dice o por su consideración pública
(R.A.E.)
-Individual: Fe con
culpa a través de la represión.
-Colectivo: Fe con
culpa, al asumir el mensaje envenenado de la destructividad.
-La legendaria
destructividad: si fuera así la pirámide
ya no estaría en pie. La mayoría de la gente es noble. Apelar a las cifras
millonarias de muertos es erróneo, pues los conflictos los generó el piramidión.
-Ficción religiosa:
El sujeto comparte destino con el colectivo.
-Ficción política:
El sujeto une su destino a la administración del espacio que ocupa y siente
suyo. Méritos o culpas colectivas.
-La realidad es que
desde abajo NO se puede revertir una situación en la que los mayores
contaminadores están en el piramidión y son indiscutibles (complejo militar,
competición entre fuerzas internacionales).
-Confluye en la fe
en una causa irresoluble que juega con la empatía, la culpa, el miedo, la
esperanza, del sujeto.
-Inducen a la
búsqueda de una solución colectiva al problema planteado, y un bien superior.
Nunca estuvo a su alcance (como en Fátima) tan ambicioso objetivo, y los
opresores lo sabían.
-Para
que la misión sea, en efecto, irresoluble, se precisa que sea colectiva.
-Porque
en efecto, Dios siempre estará ofendido / El planeta no puede ser salvado.
Vallée: Por
ejemplo, los contactados fueron los primeros en lanzar el 'meme' de la
contaminación peligrosa para el planeta, veinte años antes que los ecologistas
(en este punto los visitantes cósmicos insistían reiteradamente...). (Vallée, 2014. http://ovnis-direct.com)
-La causa
irresoluble: democracia, salvación de almas, el cambiaré del psicópata, la salvación del planeta, la creación del
siguiente peldaño evolutivo.
-Igual que la deuda
económica es inasumible. Sólo EEUU es de 23 Billones dólares.
-No
hay tratamiento efectivo contra los psicópatas. (Pozueco-Moreno Manso. 2013)
Pozueco:
Así que si alguna madre, esposa, marido,
familiar, amigo, etc., cree que con fe, fuerza, persistencia y mucha
benevolencia va a intentar cambiar al Psicópata de la puerta de al lado –como
Martha Stout tituló a su libro–, más les valdría que invirtieran su tiempo en
algo más productivo. No es una postura arbitraria ni una mera opinión personal:
el estado científico actual de la cuestión no deja otro lugar que para ser
tajantes a este respecto. (Entrevista a Pozueco por J. Rámila, 2013)
-Inutilidad de la
labor. Mack:
Martilleo de ola de erupciones (…) Tierra temblorosa en angustia, llorando,
llanto de la estupidez de humanos que pierden contacto con el alma interior de
sus seres (…) Esas cosas van a pasar (…) Tienes una agenda más grande (…)
Preguntado por Mack sobre si aún era posible evitar la catástrofe, él dice que
“no, no, no, no son suficientes. Muy
pocos escucharán y podrán trabajar con las leyes de la naturaleza, sobrevivirán
para enseñar a otros.” (Secuestros Alienígenas, Mack, 1994)
-No tenemos capacidad de revertirlo, sea o no de
origen antropogénico.
El fundamento
científico de quienes hablan de un irreversible cambio en el clima está en
(geofísico serbio Milutin Milanković) los cambios periódicos, producidos por
las variaciones en los movimientos orbitales de la Tierra, de la cantidad de
radiación solar que llega a la superficie terrestre. En los cambios orbitales
terrestres entran en juego el 1)
“tirón gravitacional de Venus y Júpiter”, así como 2) la inclinación generada por la “gravedad de la Luna y el Sol” y
3) algo llamado “la precesión axial”.
Caso Escuela Ariel
Niña:
Pensé que era el fin del mundo, que quizás nos avisaban que llegaba el fin del
mundo. Quizás porque no cuidamos el planeta, el aire.
Mack: ¿Esta idea ya la tenías antes (la de que no
cuidamos el planeta y el aire) o se te ocurrió cuando tuviste esa experiencia?
Niña: Cuando tuve la experiencia.
Mack: ¿Cómo se te ha ocurrido esa idea?
Niña: Interiormente me sentí muy mal.
Mack: ¿En qué momento te sentiste mal? ¿Cuándo viste la
nave o cuando regresaste a casa?
Niña: Cuando regresé a casa. Era como si en el mundo
hubieran desaparecido los árboles. Ya no había aire y la gente se moría.
Mack: ¿Has tenido antes esos pensamientos? ¿Habías
pensado eso antes de esta experiencia?
Niña: No.
Mack: ¿Cómo te llegaron esos pensamientos?
Niña: Del hombre (el alien)
Mack: ¿Cómo te las transmitió?
Niña: No dijo nada. Era su cara, sus ojos.
Mack: ¿Qué sensación te produjeron esos ojos?
Niña: Que les interesábamos.
(Documental Abducidos)
-Los alienígenas
adoptan el discurso ecologista imperante y se adhiere a la Causa Global
Irresoluble: Salvar el planeta desde
abajo. ¿El sacrificio? Los de abajo.
-Ahí nos
encontramos con la misma contradicción de los piramidiones: En ambos casos
pasan por alto el sufrimiento que generan con el mercado de las guerras, pero
son convencidos ecologistas.
-El planeta es
visible (la imagen impactante), el sufrimiento es invisible (normalizado).
-¿Qué crédito se le
puede dar a quien proclama una cosa y hace lo contrario? Ninguno.
Caso Al Gore
Al Gore nunca participaría en una
cumbre antimilitarista.
AL
GORE: 1) Como el hombre de
destrucción masiva bélica de Afganistán, Iraq, Yugoslavia, Albania, Sudán,
Liberia, Haití y Congo, y 2) El
falso ambientalista, fabricado por el imperialismo verde, que con su fama
protege la destrucción del medioambiente a favor de sus propios negocios y de
su clase.
En
1978, nuestro Nobel se opuso a
nuevas regulaciones federales de armas de fuego, para contentar a sus votantes
en las zonas rurales.
En
1979 defendió el patrocinio del
grupo terrorista Contra en Nicaragua por Reagan, y financiado con cocaína (a
los “Yihadistas” en Afganistán la CIA les paga con el dinero del opio, cuyo
cartel obliga los agricultores cultivar la adormidera en vez de patatas y
trigo).
En
1983, respaldó el envío de tropas
por al Líbano, donde un atentado mató a 241 soldados de EEUU, a 58
paracaidistas franceses, y 6 civiles libaneses. ¿Qué se le ha perdido a EEUU en
el Líbano?
En
1983, aplaudió la invasión de EEUU a
la diminuta isla de Granada de 90.000 habitantes por representar una “amenaza
para EEUU” de 300 millones de almas y dotado de 5.113 ojivos nucleares. ¿El
motivo real? Ser gobernada por los socialistas, y aliado de Cuba y la URSS.
En
1986 celebró el bombardeo de Libia
por Reagan.
En
1991 el halcón Gore votó en favor de
la decisión de Bush de atacar a Iraq, guerra que causó gran desastre ecológico
del Golfo Pérsico. ¡Luego le criticó a Bush por haber sido “demasiado blanco”
con Saddam Husein!
En
1991, el mismo Gore que estaba muy
preocupado porque los niños de EEUU “pudieran padecer tumores y cáncer
producidos por productos químicos usado en los pijamas para dormir”, aprobó el
embargo más criminal de la historia de la humanidad contra el pueblo iraquí, que mató a millón y medio
de personas, casi la mitad niños.
El
29 de junio de 2000, cuando Gore
daba una conferencia en Chicago sobre ‘incentivos de la política energética
para las ciudades’, el director de Voces en el Desierto, Danny Muller, le
preguntó «¿por qué debería alguien votar a una administración que mata a 5.000
niños inocentes al mes mediante sanciones en Iraq?” Gore no contestó, y sus
matones le sacaron de la sala. El embargo prohibía la venta de productos como
cloro para potabilizar el agua, material sanitario como jeringuillas y multitud
de medicamentos, aparatos de oxígeno para los hospitales, papel y lápices o
leche en polvo, en el marco de una guerra genocida a toda regla. Miles de niños
nacieron con deformaciones espantosas, víctimas de toneladas de bombas,
incluidas con uranio empobrecido. La
pintora y directora del Museo Nacional de Arte de Iraq Leila al-Attar y su
esposo murieron en uno de estos bombardeos.
En
1993, tras la caída del régimen de
Siad Barre en Somalia, -que pasó de ser maoísta a un aliado de Washington en el
estratégico Cuerno de Africa-, al Gore-Clinton organizaron una de sus “invasión
humanitaria”. Mientras la matanza de miles de somalíes fue considerada “daño
colateral” de sus infames intereses, la “Batalla de Mogadiscio”, en la que la
guerrilla somalí se enfrentó a las tropas de EEUU matando al menos a 70
marines, se convirtió en la segunda derrota de EEUU en una guerra después de
Vietnam.
En
1994 autorizó a la CIA el secuestro
de ciudadanos de otras naciones que él consideraba una amenaza para los intereses
de EEUU, revela Richard Clarke, un asesor de seguridad de Estado crítico con la
política antiterrorista de EEUU.
En
1994, la ONU y el gobierno de
Clinton-Al Gore- Albright sabían que el responsable de la masacre de los
musulmanes en un mercado de Sarajevo fue un grupo musulmán de extremaderecha, y
aun así culparon al gobierno de la Federación Yugoslavo, -al que los medios
occidentales llamaban “gobierno serbio” para enfrentar a los grupos étnicos que
componían el país-, y así desmantelar el último estado europeo que se declaraba
socialista aun tras el fin de la URSS. El apoyo encubierto del régimen Clinton
a Al Qaeda en Bosnia y Kosovo (como lo hizo el equipo de Carter-Brzezinski en
1978 en Afganistán para destruir el gobierno socialista del país), convirtió en
Bosnia en una base del “yihadismo” a la que llegaron miles de individuos
reclutados por la «Red Islámica Militante” coordinada por el Pentágono. La
masacre de cientos de miles de civiles yugoslavos fue bautizada como
“Intervención humanitaria” de la OTAN y aquel país se rompió para que entre
otros propósitos, EEUU instalase en el corazón de Europa, en Kosovo, su segunda
base militar más grande en el mundo llamado Camp Bondsteel (¡la primera también
está en Europa: Stuttgart!). La base incluye
un mini Guantánamo, como reveló en 2005 el comisario de Derechos Humanos
del Consejo de Europa, Álvaro Gil Robles. Kosovo “por casualidad” es otra
cantera del Estado Islámico: Blerim Heta, el kosovar que el 24 de marzo de 2014
mató en un atentado en Iraq a 52 personas en Iraq trabajó en esta base. ¿Por
qué EEUU pretende provocar caos en Iraq?
En
1998, bombardeo el laboratorio
farmacéutico de Al-Shifa en Sudan para desviar la opinión pública del escándalo
Lewinsky. Afganistán también recibió toneladas de bombas en estas fechas y
durante todo el mandato del trío criminal Clinton-Al Gore-Albright. Decenas de
miles de afganos murieron bajo las bombas o por la contaminación de sus aguas,
sus suelos y su aire. Afganistán ¿Por qué?
En
2000 propuso ataques militares
rápidos y efectivos contra los “estados rebeldes”, por representar “una amenaza
emergente para nuestro país«, riéndose de los tratados internacionales al
respecto y de la mismísima ONU.
En
2002, Al Gore también apoyó la
guerra “preventiva” de Bush contra Iraq y, ante las “dudas” sobre la existencia
de Armas de Destrucción Masiva de Saddam, le ofrece otro pretexto: “Iraq
representa una seria amenaza para la estabilidad del Golfo Pérsico y debemos
organizar una coalición internacional para eliminar su acceso a las armas de
destrucción masiva”, insistiendo en la “excepcionalidad de EEUU, y que ninguna ley internacional puede impedir a
este país tomar medidas para proteger sus intereses vitales.
(https://blogs.publico.es/puntoyseguido/6155/al-gore-el-criminal-de-ocho-guerras-mercader-del-ecologismo/)
Y es que la clave de la cuestión es esa: ¿Pretende
cambiar el sistema el movimiento thunberiano verde? NO. De lo que se trata aquí
es de algo que debería espantar a cualquier persona de izquierdas: se trata de
un movimiento que busca culpar a la población de los problemas derivados de
la extracción y explotación de recursos. De un cambio para que todo siga
igual, de un cambio conocido como capitalismo verde que busca aprovechar la
crisis económica global que está a las puertas para una dura reconversión del
capitalismo.
(https://elestado.net/el-caballo-de-troya-del-capitalismo-verde-cambiar-para-que-nada-cambie/)
Actualmente, se
estima que el 8% de las emisiones globales de CO2 se deben a la actividad
turística. El 12% de esa parte se debe al tráfico aéreo (…) El motivo del 77%
de los vuelos que se realizan en todo el mundo es hacer turismo (…) Un crucero
emite 244 kg de CO2 a la atmósfera por cada pasajero que transporta. (Nerea Arregi Topas, https://ctxt.es)
2-GENERACIÓN
DE SUFRIMIENTO
-En las dinámicas y
los procedimientos no médicos de los secuestros.
-En los abusos
sexuales durante los secuestros.
-En las imágenes
catastróficas de la causa irresoluble, trate de infiernos espirituales (Fátima)
o apocalipsis climático.
-Grave es el
vistoso cataclismo, pero no la violencia diaria de baja intensidad.
-A los secuestrados
y contactados (religioso/platillismo) se les muestran imágenes que NO buscan la empatía del sujeto frente
al dolor o la necesidad ajena.
-A los receptores
de los piramidiones se les muestran imágenes extremas, apocalípticas, del medio
ambiente o el infierno, cuyo objetivo es
causar miedo. Porque las cotidianas desgracias ajenas están demasiado lejos
de nuestros confortables hogares. Las imágenes apocalípticas, que generan tres
fuertes emociones, terror, dolor y responsabilidad (culpa), podrían
tener como objetivo precisamente propiciar tres emociones intensas.
-En los mensajes
del culto mariano/religioso, con el vector como ejemplo de creyente doblegado a
imitar.
Mack: Algunos investigadores del
fenómeno de los secuestros creen que estas imágenes NO son mostradas con el propósito de alterar –positivamente- el curso
de la historia del planeta. Opinan que los seres están estudiando las reacciones de los experimentadores y haciéndoles
creer que están preocupados por nuestro destino mientras proceden a controlar
nuestro planeta, puesto que el suyo ha sido, presumiblemente, destruido por
un apocalipsis de ciencia y tecnología similar al destino que podría depararnos
(varias comunicaciones personales 1990-3; Scott, capítulo 5). (Secuestros
Alienígenas, Mack, 1994)
-El derramamiento
de sangre, el dolor, es valioso para los piramidiones. Desde la industria
farmacéutica que prefiere la cronificación de las enfermedades a su curación.
Pasando por la industria militar.
-Desde una
perspectiva psicopática de la realidad, la diversidad religiosa, creadora de
disputas, es valiosa.
-Oposición de la
religión y los políticos hacia la eutanasia.
-Los tres receptores
están condenados a vivir un sufrimiento invisible que no se pretende mitigar,
sino que incluso se acrecienta cuando piramidiones enfrentados requieren
conflictos de base.
-Tony Blair:
La guerra ya está diseñada, y dice sobre
su apoyo a Bush: “Estamos dispuestos a pagar nuestro tributo de sangre.”
-Los piramidiones
NO sólo no sienten compasión por el dolor ajeno, sino que son generadores del
mismo.
-Los piramidiones
viven a costa de la vitalidad de sus víctimas.
-Los piramidiones
crean las condiciones adecuadas para esquilmar al ser humano.
Esquilmar: Menoscabar, agotar una fuente de riqueza
sacando de ella mayor provecho que el debido. (R.A.E.)
Vallée:
Si el alma es un “transporte espacial”, como la tradición
religiosa y el folclore parecen sugerir, ¿sigue leyes especiales de física
que aún no han sido descubiertas? ¿Qué conclusiones podemos obtener de las
actuales y múltiples representaciones de otros mundos? Simplemente que
nosotros vivimos en un mundo donde las “burdas hipótesis de un alma que se
puede separar (del cuerpo)” se convierten en obsoletas.” (Vallée, Maravillas)
Alegóricamente: ausencia de alma.
Ausencia de emociones (empáticas) son otra característica compartida por
psicópatas, piramidiones y alienígenas:
Pozueco: Aunque
los psicópatas puedan destacar en la competencia de la cognición social, la
suya es una comprensión exclusivamente intelectual de las reacciones
interpersonales y de las normas que rigen las relaciones sociales que puede
llevarle incluso a manipular mejor a sus víctimas, ya que es en el plano emocional –no en el intelectual–, es decir, en la
comprensión empática, donde fallan (Cleckley, 1976; Wai y Tiliopoulos,
2012). (Pozueco-Moreno Manso. 2013)
Mack sobre híbridos “apáticos y frágiles”:
Mack: Repetidas veces les pregunto que me expliquen por
qué, si esos seres híbridos son la representación de las especies que
repoblarán nuestro planeta tras el profetizado holocausto medioambiental,
parecen, en las naves, ser tan apáticos
y frágiles, una existencia difícilmente vital para perpetuar la raza humana
o cualquier otra. Sólo Peter me ha dado una respuesta, insistiendo en que,
según él, los híbridos no parecen apáticos, sino que tienen vitalidad en sí
mismos. (Secuestros Alienígenas, Mack, 1994)
Malanga: Parecen muy hambrientos de nuestra
energía vital, y quieren repartirse esta especie de gasolina que emana de
nuestros cuerpos. Políticos, científicos, servicios secretos e iglesia, saben
de fenómenos que prefieren ignorar; por tanto, defenderse es tarea de cada
individuo. Il Tirreno (de la Toscana,
Italia), 22 de marzo de 2007.
Malanga: Lo que el alienígena busca en el ser humano es el Ánima (alma), una
dimensión sensible que poseería la cualidad de ser eterna. Como en un
relato arquetípico de princesas y dragones, el alma es el tesoro a
salvaguardar. Y no todos los seres humanos la tendrían, sino una minoría.
(Reflexiones II)
Mi di cuenta, de hecho, que al
estudiar a los alienígenas, había cometido un gran error metodológico: no se puede estudiar los alienígenas sin
saber cómo estamos hechos nosotros mismos. Descubrí tempranamente que los
alienígenas buscaban algo de nosotros
que ellos mismos no poseían, algo que nosotros no sabíamos que poseíamos,
algo que convierte a muchos hombres en parte integrante de Dios.
(Alien Cicatrix, 2012)
3-ARCONTIZACIÓN
-Arconte:
palabra griega que se traduce como potestad. En el gnosticismo (doctrina
filosófica que propugna conocer lo espiritual a través del conocimiento y la
sabiduría) los arcontes son entidades demoníacas al frente de las cuales se
encuentra el Demiurgo, gobernante
del mundo material tal y como lo conocemos, como prisión para el ser humano
alejado del espíritu.
-Es un proceso
ejecutado por un arconte (potestad), entidad parasitaria, como el psicópata.
-Toda potestad (tres
piramidiones) ejecuta una actividad parasitaria.
“No hablaré mucho
con vosotros, porque viene el príncipe (archòn,
griego) de este mundo, y él nada tiene en mí”.
(Juan 14:30)
“Ahora es el juicio
de este mundo; ahora el príncipe (archòn)
de este mundo será echado fuera”. (Juan 12:31)
-No olvidemos el lenguaje alegórico para
interpretar la “invasión”:
-Infiltración en el
piramidión y la cabeza (mente).
-Una invasión que
se concreta en la 1) expresión
extrema del piramidión contra la base 2)
la histeria colectiva (el veneno inoculado desde arriba) en la que
parece que hemos ido a instalarnos de unos años para acá. Una especie de dominio final.
-Metafóricamente
hablando, la base de la pirámide ejercería
de hospedador de un parásito. Una alienación masiva que va
reduciendo de forma sustancial las capacidades defensivas humanas. Zombie.
-Entendiendo por zombie al sujeto sin vida y sin conciencia,
dirigido desde fuera, sin soberanía propia. El sueño del fascismo.
-Hopkins especula
sobre si se trata de un proceso químico o psicológico (Sight Unseen, 2003. Pág. 7). Y pone el ejemplo de una araña de los
bosques de Costa Rica, atacada por un parásito que se introduce en su cerebro.
Así, la araña se convierte en huésped del parásito que toma el control de su comportamiento:
Avispa que toma el control de
su huésped arácnido. “Tras alimentarse de su sangre durante semanas, la avispa
le inyecta una sustancia química, haciendo que teja una red con un patrón
determinado y matándola después. Entonces, utiliza la red para construir un
capullo y pasar a la siguiente fase de su ciclo de vida”. (https://www.nationalgeographic.es).
“El parásito Dicrocoelium
dendriticum vive en el hígado de las vacas y sus huevos son expulsados junto
con los excrementos de estas, que son después comidos por los caracoles. Cuando
estos huevos eclosionan en el interior de los caracoles, se desplazan hasta la
superficie del animal, que los expulsa soltando una bola de moco. Si una
hormiga confiada se come una de esas bolas, el parásito comienza a controlar su
cerebro, haciendo que la hormiga trepe a las hojas y se enganche a ellas con
sus mandíbulas, quedando suspendida y completamente expuesta. De este modo, es
muy posible que se convierta en alimento de las vacas que pastan, y comience
así de nuevo el ciclo.” (https://www.nationalgeographic.es).
Parásito de caracoles y aves.
Atraen a las aves hacia los caracoles, logrando así infestarlos. Los pájaros
que tienen en su dieta a los caracoles son atraídos por los destellos en los
tentáculos producidos por los parásitos.
-La infiltración
de la que hablan Hopkins y Jacobs frente a Mack y su integración. Estrategia
del sapo en la cazuela.
-Psicopatización
vía sumisión y entrega voluntaria.
-Impregnación de la
naturaleza del fenómeno en los humanos.
-Las capacidades
paranormales (escaneo, superioridad) allanan el camino de la resistencia
racional.
-Impregnación –deshumanización-
como remate de la obra de impacto cultural.
-La ausencia de
conciencia individual activa, suplantada por piramidiones, nos conduce a un
paradigma donde la conciencia (como algo asociado a la ética y la empatía) no
existe.
-Un proceso a través
del cual, mediante la justificación del sufrimiento, se pretendiera aniquilar
cualquier resquicio de conciencia ética.
-Zimbardo: El poder sutil pero penetrante de una multitud de
variables situacionales puede imponerse a la voluntad (individual) de
resistirse a esta influencia. (Philip Zimbardo, El Efecto
Lucifer, 2008)
-Pozueco: Que
la psicopatía sea actualmente una “pandemia de la modernidad” es un
aspecto que habremos de valorar en un futuro quizá bastante próximo.
(Entrevista a Pozueco por J. Rámila, 2013)
ZIMBARDO:
En culturas individualistas como la europea, la
postura tradicional, la orientación de la psiquiatría y la psicología clínica
también, es disposicional, atribuyendo la responsabilidad absoluta de un
heroísmo o una patología, al interior, la personalidad de una persona. Dice
Zimbardo que “la mayoría de nuestras instituciones se fundan en esa
perspectiva, incluyendo el derecho, la medicina y la religión. Presuponen que
la culpabilidad, la enfermedad o el pecado se hallan en el interior del
culpable, del enfermo y del pecador. Intentan entender planteando preguntas
sobre ¿quién es el responsable?, ¿quién
lo ha causado?, ¿de quién es la culpa o el mérito? Los psicólogos
sociales (como yo mismo) nos inclinamos a evitar el criterio disposicional
cuando intentamos entender las causas de una conducta inusual. Preferimos
iniciar nuestra búsqueda de significado planteando preguntas sobre el ¿qué
condiciones pueden contribuir a determinadas reacciones? ¿qué
circunstancias pueden generar una conducta ¿qué aspecto tiene la
situación desde el punto de vista de quienes se encuentran en ella? Los
psicólogos sociales nos preguntamos en qué medida los actos de una persona se
pueden deber a factores externos a ella, a variables situacionales y a procesos
propios de un entorno o marco dado.” (Philip
Zimbardo, El Efecto Lucifer, 2008)
Resumiendo:
La diferencia entre
enfoque disposicional y enfoque situacional es parecida a la que existe en la
medicina: medicina clínica – medicina de salud pública. La primera atiende al
paciente buscando el origen de una enfermedad, mientras que la segunda busca
los vectores externos de una enfermedad, en el entorno, alimentando la
enfermedad. Caso: Un niño con problemas de aprendizaje.
Disposicional: tratamientos médicos y conductuales
para superar problema.
Situacional: La ingestión de plomo en
construcciones de sectores sociales precarios.
Zimbardo: “A veces, la persona enferma es el producto
final de unos agentes patógenos del entorno”. En este caso, el sistema. (El
Efecto Lucifer, 2008)
Arcontización
social:
Del
Sistema, creando situaciones, al individuo. (Philip Zimbardo, El Efecto
Lucifer, 2008)
Desde
el sistema (que encarna el mal) se crean situaciones que dan pie a “una serie
de procesos psicológicos dinámicos que pueden inducir a una persona buena a
obrar mal. Entre esos procesos, la desindividuación,
la obediencia a la autoridad, etc”. (Philip Zimbardo, El Efecto Lucifer,
2008)
-Se banaliza el
mal, que conduce a la permisividad.
-Un alma sin
conciencia (banalización del mal) está indefensa frente a los tres emisores.
No deis lo santo a los perros; ni echéis vuestras
perlas delante de los puercos, no sea que las pisoteen, y se vuelvan y os
despedacen.
(Evangelio de Mateo, 7:6)
¿La quinta columna? Culto platillista
-Actualización
Sistema de Creencias.
-Impulsado
por quienes han interpretado el fenómeno sin una verdadera reflexión,
convirtiéndose en creyentes irracionales.
-La
interpretación del fenómeno por parte de una víctima militante da lugar al
germen de un nuevo (renovado) sistema de creencias, el culto platillista.
-Se
confunde lo sensorial con lo espiritual.
-A mayor ignorancia
cognitiva, fruto del arraigo del materialismo, aumenta el error de identificar
como experiencias espirituales con experiencias sensoriales que, claro, te
ofrecen una amplitud de miras y la opción de participar en lo descubierto, lo
naciente, pero no implican, per se, que sean verdaderamente espirituales.
Caso Karin Alistin. Abducida y paciente de Mack: Nos sacan de esta dimensión, y al salir, las cosas parecen menos
densas; como si las vibraciones cambiasen, que todo se acelera. Se nota cómo el
cuerpo se hace luminoso. En lo que a mí concierne, tengo la sensación de que
mis células se alejan unas de otras. Y que aumenta la velocidad de la vibración
de la materia. La única razón por la que creo en la realidad de lo que me
ocurre, es que mi cuerpo está físicamente implicado. Y porque durante las
experiencias, esos seres entran físicamente en mi universo. (Documental Experiencers)
-Ignorancia: Donde hay sometimiento ven
espiritualidad.
-Ignorancia: ¿Seguimos
creyendo que los celos son requisito
indispensable de un verdadero amor?
Pozueco: Y
muchas de estas conductas están asimismo asentadas en el conocido mito de los celos, consistente en una «creencia en que los
celos son un signo de amor, e incluso el
requisito indispensable de un verdadero amor» (Ferrer, Bosch y Navarro,
2010, p. 8).
(Pozueco-Moreno Manso. 2013)
-Similar a la
táctica de la Virgen, que pide la conformidad de sus testigos para llevar a
cabo sobre ellos una completa actividad dolorosa.
-Similar al vampiro
que precisa de un acto voluntario de
entrega que legitime su posesión corpórea.
-Similar a la
estrategia del psicópata integrado, que busca torcer tu voluntad mediante la seducción:
Generalmente hay un consentimiento por
parte de la otra persona (víctima) (…) Aquella bidireccionalidad podría ser
debida a que la mayoría de psicópatas son conscientes de las consecuencias
judiciales de sus actos. (Wikipedia)
-Los tres
piramidiones buscan el “voluntario” sometimiento de las bases, que debe ser
sutil para evitar el uso de otros métodos más severos.
-Sometimiento que conduce a la identificación con
el captor:
-Donde Mack ve un
proceso de iniciación que cumple un cometido de crecimiento personal y
evolución espiritual es fácil observar algunas
taras propias de esa cultura estadounidense en la que se huye de la figura
del perdedor, que representa al fracasado, e intrínsecamente, está asociada al
concepto de la masculinidad en el marco del siglo XX, donde el varón debía
triunfar. En las fraternidades se realizan rituales colectivos de iniciación,
pruebas de superación donde quedaran demostradas las cualidades (si es que
podemos denominarlas así) del aspirante.
Mack: Si, por
ejemplo, los alienígenas están más cerca de la fuente divina o anima mundi de
lo los seres humanos parecemos estar, entonces es posible que sus presencias
entre nosotros, de forma cruel o
traumática en algunas ocasiones, puede ser parte de un proceso mayor que
nos está llevando de regreso a Dios o como quiera que elijamos llamar al
principio creativo (…) pueden estar participando en alguna suerte de proyecto
de fusión de especies y evolución. El propósito de este proyecto puede ser la
creación de nuevas formas de vida que son más evolucionadas espiritualmente y
menos agresivas, al tiempo que conserva las agudas posibilidades sensoriales
que acompañan la densa existencia corporal humana. (Secuestros Alienígenas,
Mack, 1994)
La Familia.
Vemos cómo a se
realiza una actividad de ritual iniciático, mediante coerción, sobre Jeff, un
muchacho al que se lleva a participar en un pulso. Una vez vencido uno grita
“al suelo”. Se le doblega, se le tira a la tierra, restriega la cara contra el
fango una vez que sus compañeros de hermandad se le tiran encima y comienzan a
golpearle. “Dejadme en paz”, grita.
Jeff: “Entonces
pensé esto es muy extraño, pero
resultó que conllevaba un mensaje espiritual. El Jesús que conocemos la
mayoría es afectuoso y amable. Es el Cordero de Dios, una figura de paz y
ternura. Pero su idea de Jesús… el amor de Jesús es duro. Decían: Jesús no es una nenaza. Si Jesús viviese
ahora sería un marine, se le daría bien el futbol americano. Así que era
entrenamiento espiritual. Era como cristianismo con esteroides. Así que
entiendo que estaban metiéndome a Cristo a golpes.”
-“Era una
iniciación en la que todos nuestros cuerpos se volvían uno solo”, afirma Jeff.
“Ahora eres uno de los nuestros, un miembro de la familia”, le dijeron.
-Tanto Mack como
Jeff Sharlet usan la expresión “conllevaba un mensaje espiritual”.
-Al final, lo que hace que Mack justifique a los alienígenas (y
que los diferencie de los abusadores humanos) no es sino esto, que él llama “la
sutileza de los encuentros”, que son divinos:
Comparaciones al
Síndrome de Estocolmo, donde las víctimas de comportamiento abusivo llegan a
identificarse con los propósitos del abusador, no tienen en cuenta la sutileza de esos encuentros. La Dra.
Judith Herman, especialista en los efectos de trauma crónico en mujeres
maltratadas, prisioneros políticos, víctimas de tortura (Herman 1992), cita una
incapacidad de recordar detalles de los eventos como una de las reacciones al
control coercitivo. Herman apunta que cuando una víctima es amenazada con
violencia o dolor, le es denegado el control sobre las funciones corporales,
experimenta imprevisibilidad en la ejecución de las reglas, y recibe
intermitentes recompensas, el sentido de poder personal de la víctima es
destruido y el individuo llega a sentirse desamparado. Las víctimas de tales
traumas se identifican fuertemente con sus captores, voluntariamente eligen
permanecer con ellos en la ausencia de control físico. Es cierto que los
abducidos pueden experimentar terror y algo de dolor con los exámenes que se
les llevan a cabo. Las acciones de los alienígenas son también, en muchas
maneras, impredecibles, algunas veces terroríficos y otras veces dan recompensa
a sus víctimas. En cualquier caso, en
contraste a los estrechos y egoístas propósitos de humanos abusadores y
secuestradores políticos, los seres revelan un propósito compartido y
ofrecen la posibilidad de apertura a un inclusiva, más extensa visión global
que es poderosamente interiorizada por muchos abducidos. Mi propia impresión, obtenida de lo que los
secuestrados me han contado, es que la expansión de la conciencia y la
transformación personal es un aspecto básico del fenómeno de los secuestros.
(Secuestros Alienígenas, Mack, 1994)
-Mack justifica el precio a pagar:
A menudo me
preguntan cómo si las experiencias son tan traumáticas e incluso crueles,
pueden también ser tan transformadoras en términos espirituales. Para mí no hay inconsistencia en esto, a
menos que uno reserve la espiritualidad para reinos de lo sublime que estén
libres de dolor y lucha. Algunas veces, nuestros más útiles aprendizajes
espirituales y crecimientos vienen de las manos de profesores severos que
tienen poco respecto por nuestras ideas, defensas psicológicas o puntos de
vista establecidos. Las enseñanzas del budismo zen es notoria en sus métodos de
shock. Uno podría ir más allá y argumentar que el verdadero crecimiento
espiritual es inevitablemente perturbador, como los límites de la conciencia
son rotos y nos abrimos a nuevos dominios de la existencia. Esto no es, por supuesto, “perdonar” las
crueldades asociadas con el fenómeno de las abducciones. Los aliens que
secuestran de los que hablan los abducidos parecen, muchos de ellos, venir de
otro dominio que es sentido más cerca que nosotros de la fuente del ser o la
creación primigenia. Ellos han sido descritos como intermediarios o emisarios
de Dios, incluso como ángeles (…) Esta apertura a una identidad más amplia
parece ser un resultado directo de los secuestros, si no el aspecto central de
todo el proceso (…) Los experimentadores se dan cuenta que los humanos no son
los señores de la Tierra, sino niños del cosmos que han de buscar la armonía
con todo lo demás. Esta es una terrorífica lección de humildad que abre la
psique a una percepción más amplia del universo, incluido los seres y entidades
que habitan en él. (Secuestros Alienígenas, Mack, 1994)
La contradicción de
Mack:
-Los seres revelan un propósito compartido: La
sutileza de los encuentros.
-Mack admite que PUEDE SER SÍNDROME DE ESTOCOLMO:
Mack: Mientras que los informes a menudo
comienzan como profundamente traumáticos, al final el experimentador
frecuentemente informa de una profunda conexión con esos seres. Se ha sugerido
que esta alianza con los seres alienígenas es una manifestación del “Síndrome de Estocolmo”, o la
identificación con el perpetrador, a través del cual las víctimas simpatizan
con el agresor con el fin de mantener un sentido de agencia (de autonomía)
en una situación de desamparo. Mientras esto
queda como una hipótesis válida, en
mi experiencia, y en los siguientes casos, los abducidos parecen llegar a
sentir una más auténtica identificación con el propósito del fenómeno completo.
(Secuestros Alienígenas, Mack, 1994)
Mack: Hay
quienes pueden discutir que tal cambio de postura en los secuestrados a la hora
de encarar la indefensión permanente de
su situación de secuestro es, de hecho, una postura defensiva, incluso un
autoengaño con el objetivo de mitigar el dolor y la angustia. Podría ser
considerado un intento del ego por mantener un sentido de control mediante la
entrega voluntaria de aquello que se toma por la fuerza, o un intento de
reducir la disonancia cognitiva a través de creer que el coste emocional de
semejantes experiencias traumáticas pueden verse equilibradas aportando algo
bueno y positivo para el universo. Es complicado, en el área de la
transformación o crecimiento espiritual vinculado a experiencias de este
fenómeno, separar causa y efecto, o
incluso, en lo más mínimo, pensar en términos de casualidad. (Secuestros
Alienígenas, Mack, 1994)
-Son los “instintos
coalicionales” (Pablo Malo), la necesidad de pertenecer a un conjunto, lo que
explica lo visto en La Familia y los secuestrados. Pablo Malo: La función principal de las coaliciones, por
tanto, es amplificar el poder de sus miembros en conflicto con otros
no-miembros. En tiempos ancestrales si no pertenecías a una coalición, a un
grupo, estabas perdido, desnudo, a merced de otros individuos que hubieran
formado un grupo. Por ello, el instinto de pertenecer a un grupo y de ser
admitido es una urgencia y una necesidad humana. (Pablo Malo, psiquiatra, https://evolucionyneurociencias.blogspot.com/2019/09/instintos-coalicionales.html)
-Los mismos
instintos coalicionales que en 1994 llevaron al Decano de la Escuela de
Medicina de Harvard a nombrar un comité de colegas, con la intención de revisar
el trabajo clínico de Mack con los pacientes que relataron experiencias de
abducción. Nunca antes, en la historia de Harvard, se había sometido a un
profesor titular a una investigación semejante:
-Pablo Malo:
Cuando un tema científico se moraliza, el proceso científico queda herido de
muerte. Es muy, muy difícil que alguien ponga la verdad científica por encima
de los intereses del grupo y el que los haga -los Galileos que por suerte
existen y han existido- ya saben que serán objeto de todo tipo de ataques,
persecución e intentos de aniquilación, incluso física. Y sólo tenemos que
mirar alrededor para verlo. (Pablo Malo, psiquiatra,https://evolucionyneurociencias.blogspot.com/2019/09/instintos-coalicionales.html)
-Los
piramidiones conocen muy bien la necesidad humana de pertenecer a grupos.
-Se potencia el
sentido de pertenencia, diseñado para que apoyes la causa grupal.
-No hay en ambos
casos, nada relacionado con el espíritu más bien con la actitud, la voluntad
del sujeto que se compromete con lo colectivo.
-No hay nada
espiritual en ello, sino reforzamiento (respecto al mensaje sobre la fragilidad
individual y la fortaleza grupal) de elementos vinculados al instinto de
supervivencia.
-No es
entrenamiento espiritual, sino un ritual de refuerzo cuyo propósito es la
incorporación del sujeto a un proyecto común. Y lo hace en la combinación de
dos elementos primarios y opuestos, debilidad y fortaleza. La debilidad
del sujeto frente a la fortaleza del conjunto, ambas vinculadas a los instintos
de supervivencia. También extrapolable
al propósito de desactivación de misiles.
-La Familia: la ética está ausente, sustituida por el
corporativismo (en un grupo, actitud de
defensa a ultranza de la solidaridad interna y los intereses de sus miembros.
R.A.E.). “Nos reunimos con dictadores, asesinos y ladrones, gente muy
horrible”. “Ríndete a él por completo. Anteponlo frente a todo. Sé un sirviente
preparado para obedecer”.
-Uno de los mayores
de la fraternidad le dice a los chicos que si alguno violase a tres niñas él no
los juzgaría, pues lo primordial es que ellos son los elegidos de Dios.
Mentalidad de colmena.
-La Familia, Jeff: el
rey David es uno de los elegidos por Dios. Si violas a tres niñas, no estoy
aquí para juzgarte, estás aquí por Jesús. Si eres un elegido, no importa lo que hagas, seguiré aquí a tu lado.
-Exculpar a los superiores. Para
Mack y los creyentes debe existir una
razón justificada, que nuestro pobre entendimiento ignora, para que un
poder superior vulnere los derechos elementales de la persona y la viole.
-Mal por inacción.
Aplicar la interpretación de Mack no dista ni un ápice de la consideración
general (social, política, religiosa y judicial) de nuestras sociedades
respecto a los abusos sexuales del clero, cuya vara de medir difiere respecto a
cualquier otro crimen de abuso sexual en función de la naturaleza del abusador,
aquí revestido de una supuesta superioridad.
-Relativizan
el bien y el mal. 1) Pensar en lo malo, lo atrae. 2) El mal es merecido. 3) El
mal es ausencia de amor, así que hay que darlo en abundancia.
-Incluso
adopta la creencia de filiación, que conduce al culto al líder.
Ese episodio poco conocido de injerencia no es
exclusivo de las culturas sumeria y judía, sino que se repite en las culturas de
todo el globo terrestre. Puede que en esas narraciones se nos esté informando
del origen del mito, a través de una intromisión sobrehumana que crea en
nuestra psique la creencia en que determinados
seres humanos tienen filiación divina, motivo suficiente como para rendirles
culto. Ahí podría estar la razón de ser de la
monarquía y el sacerdocio, como manifestaciones socialmente aceptadas de
representación terrenal de ese poder superior al humano. (Sumario)
La verdadera
sutileza de los encuentros:
-Se le ha dicho que
es un elegido. Luego se muestran comprensivos con su debilidad y desventaja, le
tienden la mano para que se levante, y una vez mostradas las virtudes del
conjunto, el iniciado entra a formar parte del mismo, un proyecto en el que, mediante
un falso recorrido del héroe, se prometen beneficios a la comunidad.
-Ignoran
que la espiritualidad real gira,
indefectiblemente, en torno a la conciencia; como ésta lo hace alrededor de
la rectitud y la empatía. (Reflexiones II)
-¡No hay propósitos compartidos! Creer lo
contrario es el fundamento del fraude en todas las estructuras del S.C.
-Al asumirlo, Mack se coloca en la misma posición de la
víctima en su identificación con el captor.
-La
víctima justifica el sufrimiento padecido y se altera su percepción del mal,
concediendo impunidad al comportamiento psicopático.
-Como si los
derechos más elementales pudieran ser vulnerados por el mero hecho de ir
acompañados de un discurso emocionalmente atractivo.
-Desde el
piramidión del Estado se nos promete bienestar y seguridad. El mismo estado que
ejerce su poder a placer contra los intereses de sus representados. El
psicópata también te levanta la mano y al momento te recuerda que nadie te
comprende como él / ella.
-Jeff: “Es importante recordar que estos hermanos no
eran malas personas. Estaban ahí para buscarle sentido a sus vidas. Querían
sentirse parte de algo útil”.
-Mack: El amor eclipsa el dolor.
-Ignora
que, como en el caso de las parejas humanas en las que hay un psicópata, el
abuso se asienta en el amor.
-Es
la vulnerabilidad lo que
estratégicamente les interesa a los alienígenas para obtener sus fines.
-No
es que les interese el amor, sino que
estratégicamente les conviene ese contexto de relación.
Pozueco:
La ausencia de evidencias que señalen
el daño por parte de la persona abusada (en violencia psicológica en pareja) se
produce, más que por la inexistencia de las mismas porque, en la mayoría de los
casos, este abuso se asienta en el amor
(Ravazzola, 1997). (Pozueco-Moreno
Manso. 2013)
-La condición de
superioridad que se atribuye al ejecutor de un atentado determina la
irrelevancia de su delito, que ha de ser minimizado y descargado de gravedad. Y
esto es aplicable a cualquier piramidión de la estructura de poder.
-En las familias,
la posición del psicópata determinará, en función de si es el cabeza, su
impunidad vía miedo y/o justificación.
-Es un retroceso
con demasiada cercanía a la mundanidad (Iglesia Católica, p.e.), pues supone
obviar la Regla de Oro; ese
principio moral, fundamental y universal, que se encuentra en prácticamente
todas las culturas (la primera mención aparece hace 4 mil años en el Antiguo
Egipto), religiones y filosofías, que se enuncia como sigue: trata a los demás como querrías que te
trataran a ti o no hagas a los demás
lo que no quieras que te hagan a ti. Se aplica no solamente sobre el
conjunto al que un sujeto pertenece, sino a todos en general, y es el arranque
reflexivo de cualquier relación interpersonal, no siendo ni impositiva ni agresiva.
Ultimas
consideraciones
-Coincidencias que
parecen mostrarnos que ambos son
consustanciales al fenómeno alienígena, esto es, que comparten la misma naturaleza y son inseparables (R.A.E).
-Al fin y al cabo,
el alienígena, que incluye entre sus disfraces al zombie, demonio, vampiro,
robot y al ser del espacio, no es sino el icono de la desindividualización, la
expresión del ser sin emociones ni conciencia, con mente de colmena.
-Debemos aceptar
que la espiritualidad que gira en torno al alma se nos quedó injustamente en el
camino. Y que pasamos de reinos a estados. Nos merecemos más que ello. Debemos
aprender a gobernarnos a nosotros mismos.
-Tal vez, el
mensaje que conlleva la opresión que sufre la humanidad sea que estamos condenados
a padecer en tanto no nos decidamos a romper con el pacto tácito y dejemos de
depender de otros para.
Vallée: Sobre esta base, solo nos queda renegociar lo que nosotros entendemos como
realidad. (Vallée, 2014. http://ovnis-direct.com)
Para finalizar, una
afirmación del príncipe Hamlet a su amigo: Hay más cosas en el cielo y la tierra,
Horacio, que las soñadas en tu filosofía.
Gracias por su
atención.
7 de diciembre de 2019.
https://es.sott.net/article/71583-Es-el-autocontrol-un-forma-de-empatia-hacia-tu-futuro-yo
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